佛教 众主谏将被罚什么意思
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篇首语：事常与人违，事总在人为。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 众主谏将被罚什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
亦名：谏将被罚,行事钞‧僧网大纲篇：「若有将被罚者，众主比丘依律告云：『众僧可畏，具知三藏，有大势力，道俗钦仰等。』犹不舍者，又云：『彼众既有大力，若有违犯正教，必举治汝。』又不舍者，应言：『非唯举治而已，更夺三十五事。不复往来迎送，同僧法事，乃至不足僧数。』如是种种示已；若不受谏，集众和举之。」（事钞记卷七‧五七‧八）相关参考
亦名：谏违僧制,行事钞‧僧网大纲篇：「若有违僧制者，当具委示云：佛以戒法精妙，上人行之；我等修学，渐染而已。但以时代浇薄，教所不施，故佛令立如法僧要，劝同随顺；地持亦云，若护僧制等；故不依随，违教得罪
亦名：摄众知法,子题：年少、阿难头白而迦叶号为年少、破谷,行事钞‧僧网大纲篇：「（一﹑明无法之过）然众，贵老宿大德，自力牵课，方能进道。必不自知，妄摄眷属，愚丛自守，不相长益，号年少也。故律中，阿难头
将被社会淘汰的八种人在某些行业和领域高素质人才“走俏”的同时，有“八种人”将会“滞销”，他们在激烈的竞争中，将遭遇麻烦事，成为“困难户”。这“八种人”是：第一种，知识陈旧的人。如今，知识更新的速度越来
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杜从法，唐末人。据《资治通鉴．唐纪》载，有道术，以「妖法」妄诱昌、普、合三州百姓作乱。天复元年（901年），王建遣行营兵马使王吉谏将兵三万会东州、武信兵讨之，从法败。
(一)（？～607）隋代僧。洛阳人，俗姓张。遍读三藏，尤精通大智度论。开皇十六年（596），敕任为「大论众主」，住真寂寺。左仆射高颎全家受其戒法，士庶皈依及从学者无数。大业三年示寂，世寿六十余。
(一)（？～607）隋代僧。洛阳人，俗姓张。遍读三藏，尤精通大智度论。开皇十六年（596），敕任为「大论众主」，住真寂寺。左仆射高颎全家受其戒法，士庶皈依及从学者无数。大业三年示寂，世寿六十余。
(一)（？～607）隋代僧。洛阳人，俗姓张。遍读三藏，尤精通大智度论。开皇十六年（596），敕任为「大论众主」，住真寂寺。左仆射高颎全家受其戒法，士庶皈依及从学者无数。大业三年示寂，世寿六十余。
(一)（？～607）隋代僧。洛阳人，俗姓张。遍读三藏，尤精通大智度论。开皇十六年（596），敕任为「大论众主」，住真寂寺。左仆射高颎全家受其戒法，士庶皈依及从学者无数。大业三年示寂，世寿六十余。
（548～626）隋代僧。瀛州（河北河间）人。从净影寺慧远学十地经论。北齐亡于北周时，师南奔陈国。隋代兴起，师复返北土，随从慧远经洛阳入长安。开皇十七年（597），文帝敕立五众，请师为十地众主。被视为