佛教 色界菩萨什么意思
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篇首语：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 色界菩萨什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
色界菩萨
显扬三卷十五页云：十二，色界菩萨。谓生色界中，住菩萨法性；远离无色，修诸静虑。为令自他证寂灭故；已发正愿，修习一切无上菩提诸方便行。相关参考
欲色界菩萨杂集论十三卷十一页云：欲色界菩萨者：谓与灭离无色界生静虑相应，住静虑乐而生欲界，或生色界。问：何缘菩萨不生无色界？答：若已证得最胜威德菩萨，凡所受生、皆欲利益安乐有情。以无色界非成熟有情处故
三有之一。三有，指欲有、色有、无色有；与欲、色、无色三界同义。以色界四禅天之果报乃实有者，故称色有。〔菩萨善戒经卷一、大智度论卷三〕（参阅「三有」548、「色界」2545〕p2542
三有之一。三有，指欲有、色有、无色有；与欲、色、无色三界同义。以色界四禅天之果报乃实有者，故称色有。〔菩萨善戒经卷一、大智度论卷三〕（参阅「三有」548、「色界」2545〕p2542
三有之一。三有，指欲有、色有、无色有；与欲、色、无色三界同义。以色界四禅天之果报乃实有者，故称色有。〔菩萨善戒经卷一、大智度论卷三〕（参阅「三有」548、「色界」2545〕p2542
三有之一。三有，指欲有、色有、无色有；与欲、色、无色三界同义。以色界四禅天之果报乃实有者，故称色有。〔菩萨善戒经卷一、大智度论卷三〕（参阅「三有」548、「色界」2545〕p2542
为菩萨所持十戒之一。又作不住戒。谓菩萨受持戒时，不著欲界、色界、无色界等之戒，亦即不求于三界受生而住。〔摩诃般若波罗蜜经卷二十三、旧华严经卷十二菩萨十无尽藏品〕（参阅「十戒」439）p5127
为菩萨所持十戒之一。又作不住戒。谓菩萨受持戒时，不著欲界、色界、无色界等之戒，亦即不求于三界受生而住。〔摩诃般若波罗蜜经卷二十三、旧华严经卷十二菩萨十无尽藏品〕（参阅「十戒」439）p5127
为菩萨所持十戒之一。又作不住戒。谓菩萨受持戒时，不著欲界、色界、无色界等之戒，亦即不求于三界受生而住。〔摩诃般若波罗蜜经卷二十三、旧华严经卷十二菩萨十无尽藏品〕（参阅「十戒」439）p5127
为菩萨所持十戒之一。又作不住戒。谓菩萨受持戒时，不著欲界、色界、无色界等之戒，亦即不求于三界受生而住。〔摩诃般若波罗蜜经卷二十三、旧华严经卷十二菩萨十无尽藏品〕（参阅「十戒」439）p5127
色界系法品类足论七卷六页云：色界系法云何？谓色界系五蕴。