佛教 色界系色什么意思
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色界系色
显扬五卷七页云：色界系色，谓除香味。相关参考
欲界系色界系无色界系大毗婆沙论五十二卷十四页云：何故名欲界系、色界系、无色界系耶？答：系在欲故，名欲界系。系在色故，名色界系。系在无色故，名无色界系。如牛马等、系在于柱，或在于栓，名柱等系。复次为欲界
无色界系色显扬五卷七页云：无色界系色，谓等持自在色；非业异熟色。
无色界系色显扬五卷七页云：无色界系色，谓等持自在色；非业异熟色。
色界系法品类足论七卷六页云：色界系法云何？谓色界系五蕴。
世第一法唯色界系大毗婆沙论三卷十三页云：世第一法，当言欲界系？色界系？无色界系耶？答：应言色界系。此即显示世第一法唯色界系。虽有此言；而更应说其所以。何故此法不应言欲界系耶？答：非以欲界道，能断盖制缠
世第一法唯色界系大毗婆沙论三卷十三页云：世第一法，当言欲界系？色界系？无色界系耶？答：应言色界系。此即显示世第一法唯色界系。虽有此言；而更应说其所以。何故此法不应言欲界系耶？答：非以欲界道，能断盖制缠
指系缚于色界之法。大毘婆沙论卷五十二（大二七‧二七一下）：「系在欲，故名欲界系；系在色，故名色界系；系在无色，故名无色界系。如牛马等系在于柱或在于栓，名柱等系。」又同论卷一四五（大二七‧七四六下）：「
指系缚于色界之法。大毘婆沙论卷五十二（大二七‧二七一下）：「系在欲，故名欲界系；系在色，故名色界系；系在无色，故名无色界系。如牛马等系在于柱或在于栓，名柱等系。」又同论卷一四五（大二七‧七四六下）：「
指系缚于色界之法。大毘婆沙论卷五十二（大二七‧二七一下）：「系在欲，故名欲界系；系在色，故名色界系；系在无色，故名无色界系。如牛马等系在于柱或在于栓，名柱等系。」又同论卷一四五（大二七‧七四六下）：「
指系缚于色界之法。大毘婆沙论卷五十二（大二七‧二七一下）：「系在欲，故名欲界系；系在色，故名色界系；系在无色，故名无色界系。如牛马等系在于柱或在于栓，名柱等系。」又同论卷一四五（大二七‧七四六下）：「