佛教 修德什么意思
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篇首语：天下之事常成于困约，而败于奢靡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 修德什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：用功修来的德，为二德之一。相关参考
位于韩国忠清南道礼山郡德山面。知明法师创建于百济法王元年（599）。新罗时代元晓尝住于此。百济武王（600～641）时，惠现于此读诵法华经，相传慕道者履满户外，而于惠现示寂后遗体为虎所食殆尽，仅残存一
位于韩国忠清南道礼山郡德山面。知明法师创建于百济法王元年（599）。新罗时代元晓尝住于此。百济武王（600～641）时，惠现于此读诵法华经，相传慕道者履满户外，而于惠现示寂后遗体为虎所食殆尽，仅残存一
位于韩国忠清南道礼山郡德山面。知明法师创建于百济法王元年（599）。新罗时代元晓尝住于此。百济武王（600～641）时，惠现于此读诵法华经，相传慕道者履满户外，而于惠现示寂后遗体为虎所食殆尽，仅残存一
修德行善得善报 清代时湖北有一位读书人李生，擅长写文章，又精通武艺，在当地颇有名气。当地张知府得知后很欣赏他的才学，特拔举他文试第一。他又应武试，也考得第一。当时人们都认为李生入京应试应该不成问题。
修德行善得善报 清代时湖北有一位读书人李生，擅长写文章，又精通武艺，在当地颇有名气。当地张知府得知后很欣赏他的才学，特拔举他文试第一。他又应武试，也考得第一。当时人们都认为李生入京应试应该不成问题。
安莫安于忍辱，先莫先于修德人生最大的价值，在于被了解与被尊重。我们觉得屈辱，不是因为别人言辞粗鲁、举止不雅，而是因为我们的尊严受到了侵犯，我们的精神世界被否定、被践踏，因此一时难以忍心头之气，冲动之下
即天台宗所判化法四教中，表示第三别教之因果隔历不融之用语。「因」中具有正、了、缘等三因佛性，在别教教义上，由于修德与性德不相即，故于迷中之因位说本有性德的正因之理，修德之「缘」与「了」二因不相即，称为
即天台宗所判化法四教中，表示第三别教之因果隔历不融之用语。「因」中具有正、了、缘等三因佛性，在别教教义上，由于修德与性德不相即，故于迷中之因位说本有性德的正因之理，修德之「缘」与「了」二因不相即，称为
指不由学问经验，无始以来自性本有者。又作生得、性德。即谓众生之本性中皆具有善、恶、迷、悟等性质。反之，依修行而得之后天之能力，则称修得、修德。佛性论卷一（大三一‧七八七下）：「若依毘昙、萨婆多等诸部说
指不由学问经验，无始以来自性本有者。又作生得、性德。即谓众生之本性中皆具有善、恶、迷、悟等性质。反之，依修行而得之后天之能力，则称修得、修德。佛性论卷一（大三一‧七八七下）：「若依毘昙、萨婆多等诸部说