佛教 破僧就界分别什么意思
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篇首语：时危见臣节，世乱识忠良。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 破僧就界分别什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
子题：破羯磨僧在加法界内、破 法轮僧通界内外,戒本疏‧十三僧残法：「就界内外明者，羯磨僧破，要在加法界内，两众别行，不通界外。法轮僧破，初秉法时，唯在界内；后破行法，通界内外。」行宗记释云：「羯磨，一﹑须加结，二﹑局界内。法轮中，初秉法时者，以提婆先自布萨，破羯磨僧，故须局界；后方行化，则不定处。准下先在王舍破行，后于伽耶坏众，与此不同；今详破众已后，行化未息，故云后耳；准知前后皆通内外。」（戒疏记卷九‧三八‧一三）相关参考
子题：破羯磨僧轻兰非逆、破法轮僧重兰得逆、破羯磨僧但违制教、破法轮僧制业俱犯,戒本疏‧十三僧残法：「就罪明破。羯磨破者，轻兰非逆；法轮破者，重兰得逆。何故不同？多论有九：一﹑以正破正，法轮以邪破正；二
亦名：破羯磨僧能破四人、破法轮僧能破五人,子题：破羯磨僧下至同界八人、破法轮僧下至九人,戒本疏‧十三僧残法：「就数明破者，羯磨下至同界八人；别行众法，彼此不成，僧不得益，故云破也。言法轮者，下至九人。
子题：佛不入羯磨僧、破法轮僧必须假佛、羯磨摄僧法故不假佛、法轮竞化故须假佛、僭,戒本疏‧十三僧残法：「假佛明破者。若破羯磨，不假自号为佛，又佛不入羯磨僧故。若破法轮，必须伪佛，以僭敷化故。杂心云，族姓
子题：破羯磨僧不障戒、中偷兰、破法轮僧障戒、上偷兰、破法轮僧,羯磨疏‧诸戒受法篇：「破僧者，此相又难。破羯磨者，两众一时作法；犯中偷兰，不障戒也。破法轮者，立邪五法，尽形乞食、纳衣、树下、不食酥盐、及
戒本疏‧十三僧残法：「具五缘：一﹑调达作破僧事；二﹑如法谏；三﹑助成破僧，此是谏家所为；四﹑众僧如法设谏；五﹑三羯磨竟。残。」（戒疏记卷九‧六九‧二）
（术语）二十犍度之一。明破和合僧之事。
（术语）二十犍度之一。明破和合僧之事。
（术语）二十犍度之一。明破和合僧之事。
（术语）二十犍度之一。明破和合僧之事。
戒本疏‧十三僧残法：「（僧残）第十破僧违谏戒。意亦有四。言制有三：（一﹑不听破意）所以不听破僧者，僧众和合，义无乖异；理应详遵，如水乳合。今反倚傍理教；说相似语，惑乱群心；坏僧断法；坠陷无辜；为恶滋甚