佛教 舌识自性什么意思

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篇首语:尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 舌识自性什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

舌识自性

瑜伽一卷八页云:云何舌识自性?谓依舌,了别味。

相关参考

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梵语jihvā-vijñāna,巴利语jivhā-viññāna。五识之一,六识之一,八识之一。以舌根为所依,以味境为所缘,而产生「味」之了别作用,称为舌识。(参阅「八识」316、「五识」1209、「

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佛教 味处有六种什么意思

味处有六种大毗婆沙论十三卷十二页云:味处有六种。谓甘、酢、咸、辛、苦、淡。问:为缘一味,生于舌识?为缘多味,生舌识耶?若缘一味,生舌识者;云何一时尝百味丸?若缘多味生舌识者;则一舌识,有多了性?乃至广

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佛教 味名差别什么意思

味名差别瑜伽一卷八页云:又味者,谓应尝,应吞,应噉,应饮,应舐,应吮,应受用,如是等差别之名。是舌所行,舌境界,舌识所行,舌识境界,舌识所缘,意识所行,意识境界,意识所缘。

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意思为:指无形的精神作用,也就是佛教所说的八个识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。

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自性不知自性大毗婆沙论九卷九页云:问:何缘自性不知自性?答:勿有因果能作所作能成所成能引所引能生所生能属所属能转所转能相所相能觉所觉无差别过;是故自性不知自性。有说:自性于自性,无益、无损,无养、无害

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