佛教 至得最胜什么意思
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篇首语:绳锯木断,水滴石穿。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 至得最胜什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
至得最胜
辩中边论下卷四页云:至得最胜者:在极喜地。相关参考
(术语)三佛性之一。
欲色界菩萨杂集论十三卷十一页云:欲色界菩萨者:谓与灭离无色界生静虑相应,住静虑乐而生欲界,或生色界。问:何缘菩萨不生无色界?答:若已证得最胜威德菩萨,凡所受生、皆欲利益安乐有情。以无色界非成熟有情处故
想受灭解脱显扬四卷三页云:为欲证得最胜寂静住自在故,又为解脱彼障故;复从非想非非想处、心进止出;又息灭攀缘。故名第八想受灭解脱。二解 杂集论十三卷十九页云:云何想受灭解脱?谓依止非想非非想处解脱,超过
欲色界菩萨杂集论十三卷十一页云:欲色界菩萨者:谓与灭离无色界生静虑相应,住静虑乐而生欲界,或生色界。问:何缘菩萨不生无色界?答:若已证得最胜威德菩萨,凡所受生、皆欲利益安乐有情。以无色界非成熟有情处故
想受灭解脱显扬四卷三页云:为欲证得最胜寂静住自在故,又为解脱彼障故;复从非想非非想处、心进止出;又息灭攀缘。故名第八想受灭解脱。二解 杂集论十三卷十九页云:云何想受灭解脱?谓依止非想非非想处解脱,超过
欲增上三摩地瑜伽九十八卷六页云:若有苾刍、依净意乐、及猛利欲,为欲证得最胜通慧,从诸如来,及佛弟子、殷重恭敬听闻正法。从闻无间,渐次证得胜三摩地。当知是名欲增上三摩地。
欲增上三摩地瑜伽九十八卷六页云:若有苾刍、依净意乐、及猛利欲,为欲证得最胜通慧,从诸如来,及佛弟子、殷重恭敬听闻正法。从闻无间,渐次证得胜三摩地。当知是名欲增上三摩地。
谓安住最胜、依止最胜、意果最胜、事业最胜、巧便最胜、回向最胜、清净最胜等七者。盖一切布施等行,不得悉名波罗蜜多,必具最胜,方能成之。(一)安住最胜,安住于菩萨之种性。(二)依止最胜,依止于大菩提心。(
谓安住最胜、依止最胜、意果最胜、事业最胜、巧便最胜、回向最胜、清净最胜等七者。盖一切布施等行,不得悉名波罗蜜多,必具最胜,方能成之。(一)安住最胜,安住于菩萨之种性。(二)依止最胜,依止于大菩提心。(
(名数)一切布施等之行,不得悉名为波罗蜜多。必具最胜,方成波罗蜜多也。一、安住最胜,安住于菩萨之种性也。二、依止最胜,依止于大菩提心也。三、意果最胜,悲愍一切之有情也。四、事业最胜,具行一切之事业不