佛教 根本识什么意思

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篇首语:学乃身之宝,儒为席上珍。君看为宰相,必用读书人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 根本识什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

意思为:阿赖耶识。

相关参考

佛教 根本识什么意思

梵语mūla-vijñāna。略称本识、根识。据大众部之说,根本识乃耳识、眼识等一切识之总根源。据此,唯识宗谓大众部已暗示出阿赖耶识之存在,故说根本识乃阿赖耶识之异名。复次,唯识宗既肯定阿赖耶为根本识

佛教 根本识什么意思

梵语mūla-vijñāna。略称本识、根识。据大众部之说,根本识乃耳识、眼识等一切识之总根源。据此,唯识宗谓大众部已暗示出阿赖耶识之存在,故说根本识乃阿赖耶识之异名。复次,唯识宗既肯定阿赖耶为根本识

佛教 业识什么意思

 (术语)有情流转之根本识也。依根本无明,而一如之真心,初生动作之念者。起信论曰:「一者名为业识,谓无明力不觉心动故。」然论中二样用之。一对于他之转识现识等,一对于分别事识即意识。因之前者当于阿赖耶识

佛教 业识什么意思

 (术语)有情流转之根本识也。依根本无明,而一如之真心,初生动作之念者。起信论曰:「一者名为业识,谓无明力不觉心动故。」然论中二样用之。一对于他之转识现识等,一对于分别事识即意识。因之前者当于阿赖耶识

佛教 业识什么意思

 (术语)有情流转之根本识也。依根本无明,而一如之真心,初生动作之念者。起信论曰:「一者名为业识,谓无明力不觉心动故。」然论中二样用之。一对于他之转识现识等,一对于分别事识即意识。因之前者当于阿赖耶识

佛教 业识什么意思

 (术语)有情流转之根本识也。依根本无明,而一如之真心,初生动作之念者。起信论曰:「一者名为业识,谓无明力不觉心动故。」然论中二样用之。一对于他之转识现识等,一对于分别事识即意识。因之前者当于阿赖耶识

佛教 根识什么意思

 (术语)阿赖耶识十八名之一。了义灯四本曰:「十六名根识者,大众部立为根本识。」

佛教 根识什么意思

 (术语)阿赖耶识十八名之一。了义灯四本曰:「十六名根识者,大众部立为根本识。」

佛教 根识什么意思

 (术语)阿赖耶识十八名之一。了义灯四本曰:「十六名根识者,大众部立为根本识。」