佛教 自体果什么意思
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自体果
瑜伽三十一卷二页云:自体果者:谓于今世诸异熟生六处等法。相关参考
十二支生果分别瑜伽十卷十四页云:复次几支能生爱非爱境界果?几支能生自体果?谓前六支、能生前果。后三支、能生后果。一支、俱生二果。
四种所得自体大毗婆沙论一百五十一卷十页云:如经说:有情所得自体,有四种。一、有所得自体,可为自害,不为他害。二、有所得自体,可为他害,不为自害。三、有所得自体,可为自害,亦为他害。四、有所得自体,不为
四种所得自体大毗婆沙论一百五十一卷十页云:如经说:有情所得自体,有四种。一、有所得自体,可为自害,不为他害。二、有所得自体,可为他害,不为自害。三、有所得自体,可为自害,亦为他害。四、有所得自体,不为
一切自体世亲释二卷九页云:一切自体者:谓趣趣中同分异分种种差别。
四种得自体差别瑜伽五卷七页云:复次自体建立者:谓于三界中所有众生,有四种得自体差别。或有所得自体,由自所害,不由他害。谓有欲界天,名游戏忘念。彼诸天众,或时耽著种种戏乐,久相续住。由久住故;忘失忆念。
四种得自体差别瑜伽五卷七页云:复次自体建立者:谓于三界中所有众生,有四种得自体差别。或有所得自体,由自所害,不由他害。谓有欲界天,名游戏忘念。彼诸天众,或时耽著种种戏乐,久相续住。由久住故;忘失忆念。
自体爱杂集论五卷三页云:又此自体爱,唯是俱生,不了所缘境。有覆无记性摄;而能分别我自体生差别境界。由此势力,诸异生辈,令无间中有相续。未离欲圣者亦尔。临命终时,乃至未至不明了想位,其中能起此爱现行。然
自体相似如同类中说。
自体堕如堕有六种中说。
自体在如在有四种中说。