佛教 自体假立寻思什么意思

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自体假立寻思

杂集论十一卷九页云:自体假立寻思者:谓于诸法能诠所诠相应中,推求自体,唯是假立言说因性。能诠所诠相应者:谓此二互为领解因性。所以者何?善名言者,但闻能诠,由忆念门,便于所诠得生领解。或但得所诠,由忆念门,便于能诠得生领解。于如是种类共立相应中,眼等自相,唯是假立。但于肉团等名言因中,起此名言故。若如是观察;是名自体假立寻思。

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四种如实智显扬六卷三页云:四种如实智者:一、名寻思所引如实智。二、事寻思所引如实智。三、自性假立寻思所引如实智。四、差别假立寻思所引如实智。名寻思所引如实智者:由诸菩萨,于名寻思唯有名已;于名如实了知

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意思为:一、名寻思,即推求诸法的一切名字,皆悉不实。二、事寻思,即推求五阴等事,皆系心识上变似的相分,因缘所成,离识非有,无有自性。三、自性假立寻思,即不管是名的自性,或事的自性,其独立性,皆不可得。

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缘起时瑜伽三十一卷二页云:复审思择:于过去世所得自体无正常性,如是已住。于现在世所得自体无正常性,如是今住。于未来世所得自体无正常性,如是当住。是名寻思诸缘起时。

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