佛教 自举障什么意思
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自举障
如四种障中说。相关参考
四种障瑜伽三十一卷十二页云:一、怯弱障,二、盖覆障,三、寻思障,四、自举障。怯弱障者,谓于出离及于远离勤修行时,所有染污、思慕、不乐、希望、懮恼。盖覆障者,谓贪欲等五盖。寻思障者,谓欲、寻思等染污寻思
憍慢差别俱舍论四卷十二页云:慢憍别者:慢、谓对他心自举性。称量自他德类差别,心自举恃,凌懱于他;故名为慢。憍、谓染著自法为先,令心傲逸,无所顾性。有余师说:如因酒生欣举差别,说名为醉。如是贪生欣举差别
憍慢差别俱舍论四卷十二页云:慢憍别者:慢、谓对他心自举性。称量自他德类差别,心自举恃,凌懱于他;故名为慢。憍、谓染著自法为先,令心傲逸,无所顾性。有余师说:如因酒生欣举差别,说名为醉。如是贪生欣举差别
武则天其功:1、政治较清明这主要表现在武则天提倡科学,能够破格用人。在她统治时期进一步发展了科学制,创立了殿试和武举。并下令九品以上民吏及百年自举。武则天通过科举、自举和别人推荐,选拔了一批杰出的人才
武则天其功:1、政治较清明这主要表现在武则天提倡科学,能够破格用人。在她统治时期进一步发展了科学制,创立了殿试和武举。并下令九品以上民吏及百年自举。武则天通过科举、自举和别人推荐,选拔了一批杰出的人才
言谛实瑜伽十八卷二十页云:云何言谛实?谓发露诸恶,不藏诸恶。若有所犯;即于智者同梵行边,如实自举,如法对治。
(术语)烦恼名。五上分结之一。自高凌物之心也。大乘义章五末曰:「自举凌物,称曰憍慢。」俱舍论四曰:「慢对他心举,憍由染自法,心高无所顾。」大集经二十曰:「摧憍慢山,拔生死树。」
(术语)烦恼名。五上分结之一。自高凌物之心也。大乘义章五末曰:「自举凌物,称曰憍慢。」俱舍论四曰:「慢对他心举,憍由染自法,心高无所顾。」大集经二十曰:「摧憍慢山,拔生死树。」
(术语)烦恼名。五上分结之一。自高凌物之心也。大乘义章五末曰:「自举凌物,称曰憍慢。」俱舍论四曰:「慢对他心举,憍由染自法,心高无所顾。」大集经二十曰:「摧憍慢山,拔生死树。」
(术语)烦恼名。五上分结之一。自高凌物之心也。大乘义章五末曰:「自举凌物,称曰憍慢。」俱舍论四曰:「慢对他心举,憍由染自法,心高无所顾。」大集经二十曰:「摧憍慢山,拔生死树。」