佛教 畜生界什么意思
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意思为：十界之一。见十界条。相关参考
天台宗所立十界之一。即畜生之世界。此界之生类乃生前造恶业之愚痴众生所转生者。（参阅「十界」457、「畜生」4188）p4188
天台宗所立十界之一。即畜生之世界。此界之生类乃生前造恶业之愚痴众生所转生者。（参阅「十界」457、「畜生」4188）p4188
六道之一。又作畜生趣。即畜生之依止处。众生以生前所造恶业，种畜生之业因，死后即趋往畜生界，称为畜生道。（参阅「六道」1298）p4189
六道之一。又作畜生趣。即畜生之依止处。众生以生前所造恶业，种畜生之业因，死后即趋往畜生界，称为畜生道。（参阅「六道」1298）p4189
六道之一。又作畜生趣。即畜生之依止处。众生以生前所造恶业，种畜生之业因，死后即趋往畜生界，称为畜生道。（参阅「六道」1298）p4189
六道之一。又作畜生趣。即畜生之依止处。众生以生前所造恶业，种畜生之业因，死后即趋往畜生界，称为畜生道。（参阅「六道」1298）p4189
生于畜生趣之业因。释氏要览卷中引辩意经载，若作如下之五事即种畜生之业因：犯戒私窃、负债不还、杀生、不喜听受经法、常以种种因缘，阻扰他人举办斋会。摩诃止观卷十则谓无惭无愧即畜生界。〔法华文句卷四〕p41
生于畜生趣之业因。释氏要览卷中引辩意经载，若作如下之五事即种畜生之业因：犯戒私窃、负债不还、杀生、不喜听受经法、常以种种因缘，阻扰他人举办斋会。摩诃止观卷十则谓无惭无愧即畜生界。〔法华文句卷四〕p41
生于畜生趣之业因。释氏要览卷中引辩意经载，若作如下之五事即种畜生之业因：犯戒私窃、负债不还、杀生、不喜听受经法、常以种种因缘，阻扰他人举办斋会。摩诃止观卷十则谓无惭无愧即畜生界。〔法华文句卷四〕p41