佛教自性散乱什么意思

Posted 2022-10-18 佛教

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自性散乱

杂集论一卷十八页云：自性散乱者：谓五识身。由彼自性，于内静定，无功能故。

相关参考

散乱集论一卷九页云：何等散乱？谓贪瞋痴分，心流散为体。此复六种。谓自性散乱，外散乱，内散乱，相散乱，麤重散乱，作意散乱。云何自性散乱？谓五识身。云何外散乱？谓正修善时，于五妙欲，其心驰散。云何内散乱？

六种散乱如散乱中说。二解　辩中边论下卷六页云：六散乱者：一、自性散乱。二、外散乱。三、内散乱。四、相散乱。五、麤重散乱。六、作意散乱。此六种相，云何应知？颂曰：出定、于境流，味沈掉、矫示，我执、心下劣

意思为：众生的心有五种的散乱，即一、自然散乱，谓众生的五识不守自性，随逐外境，念念变迁；二、外散乱，是意根驰动，随逐外尘，起种种的分别；三、内散乱，是心生高下，念念迁流而不定；四、麤重散乱，是计我我所

外心散乱显扬十八卷二页云：二、外心散乱。谓于外妙五欲及愦相、寻思、随烦恼、外境界中，纵心流散。

外心散乱显扬十八卷二页云：二、外心散乱。谓于外妙五欲及愦相、寻思、随烦恼、外境界中，纵心流散。

心散乱有六种显扬十八卷二页云：心散乱有六种者：一、作意心散乱。谓诸菩萨、弃舍大乘相应作意，退习声闻独觉相应下劣作意。二、外心散乱。谓于外妙五欲、及愦相、寻思、随烦恼、外境界中，纵心流散。三、内心散乱

内散乱杂集论一卷十八页云：内散乱者：正修善时，沈掉味着。谓修定者，发起沈掉及味着故；退失静定。

内散乱杂集论一卷十八页云：内散乱者：正修善时，沈掉味着。谓修定者，发起沈掉及味着故；退失静定。