佛教 自住补特伽罗什么意思
Posted 化生
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自住补特伽罗
集异门论九卷六页云：云何自住补特伽罗？答：如世尊说：苾刍当知；世有一类补特伽罗，住阿练若，或居树下，或处空闲，若习若修若多所作，若正思惟，证得如是寂静心定。随此定心，断五顺下分结，当受化生。彼于彼处得般涅槃，不复退还生此欲界。是名自住补特伽罗。问：何故名自住补特伽罗？答：此补特伽罗，自住化生界，得般涅槃；不复退还、生此欲界。故名自住补特伽罗。相关参考
四种补特伽罗遍摄一切补特伽罗瑜伽十四卷十二页云：复有四种补特伽罗，当知遍摄一切补特伽罗。一者、异生。二者、未离欲有学。三者、已离欲有学。四者、超萨迦耶见一切无学。又有四种补特伽罗。一、自住律仪，不能为
四种补特伽罗遍摄一切补特伽罗瑜伽十四卷十二页云：复有四种补特伽罗，当知遍摄一切补特伽罗。一者、异生。二者、未离欲有学。三者、已离欲有学。四者、超萨迦耶见一切无学。又有四种补特伽罗。一、自住律仪，不能为
贯穿差别瑜伽八十卷四页云：云何贯穿差别？谓由四种相。一者、见差别所显故，二者、即此极远损减差别所显故，三者、于断迷失差别所显故，四者、于心迷失差别所显故。此中见差别者：谓住补特伽罗无我，及涅槃，于当来
七补特伽罗集异门论十六页十一页云：七补特伽罗者：云何为七？答：一、随信行补特伽罗，二、随法行补特伽罗，三、信胜解补特伽罗，四、见至补特伽罗，五、身证补特伽罗，六、慧解脱补特伽罗，七、俱分解脱补特伽罗。
三补特伽罗集异门论四卷二页云：三补特伽罗者：一者、覆慧补特伽罗。二者、膝慧补特伽罗。三者、广慧补特伽罗。如彼卷二页至四页广释。
三补特伽罗集异门论四卷二页云：三补特伽罗者：一者、覆慧补特伽罗。二者、膝慧补特伽罗。三者、广慧补特伽罗。如彼卷二页至四页广释。
行差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷七页云：云何由行差别建立补特伽罗？谓行差别故；建立七种补特伽罗。谓若贪增上补特伽罗，名贪行者。若瞋增上补特伽罗，名瞋行者。若痴增上补特伽罗，名痴行者。若慢增上补特伽罗，名
从闇趣闇等四补特伽罗集异门论九卷九页云：从闇趣闇等四补特伽罗者：一、有补特伽罗，从闇趣闇。二、有补特伽罗，从闇趣明。三、有补特伽罗，从明趣闇。四、有补特伽罗，从明趣明。云何有补特伽罗从闇趣闇？答：如世
从闇趣闇等四补特伽罗集异门论九卷九页云：从闇趣闇等四补特伽罗者：一、有补特伽罗，从闇趣闇。二、有补特伽罗，从闇趣明。三、有补特伽罗，从明趣闇。四、有补特伽罗，从明趣明。云何有补特伽罗从闇趣闇？答：如世
愿差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十页云：云何由愿差别建立补特伽罗？谓或有补特伽罗、于声闻乘，已发正愿。或有补特伽罗、于独觉乘，已发正愿。或有补特伽罗、于其大乘，已发正愿。当知此中，若补特伽罗、于声闻乘、