佛教 与尼坐戒犯缘什么意思
Posted 比丘
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亦名:独与尼屏露坐戒犯缘,戒本疏‧九十单提法:「论犯四缘:一﹑是尼三众。五分多论,尼众俱犯提罪,道船行戒亦尔;除去俗女不犯此戒。二﹑是隐露处。三﹑无第三人。人相如钞中。四﹑共坐。便犯。多论,比丘坐住随尼起坐,一一结提,尼坐亦尔;两人同一坐,通日但一堕。」(戒疏记卷一四‧一五‧一○)相关参考
亦名:与女人露坐戒犯缘,子题:见屏、闻屏,行事钞‧随戒释相篇:「四缘,一﹑是俗女;二﹑露处净人见闻屏处;三﹑无第三人;四﹑在申手内共坐。犯。」资持记释云:「列缘,第二,注释露处,由此二屏,皆无障故。前
戒本疏‧九十单提法:「论〔犯四缘:一﹑〕是食家。如钞所解,是触食家,以眼对色故。二﹑夫妇常居屏处。三﹑无第四人。四﹑申手不及户坐。犯。」行宗记释云:「犯缘中,论下,脱犯四缘一四字。触食者,根尘相遇,畅
亦名:与女人露坐戒犯相,子题:一寻,行事钞‧随戒释相篇:「十诵,与女露地坐,随起还坐,随尔数堕。相去一寻内堕,一寻半吉,二寻若过无犯。」资持记释云:「一寻八尺,即伸手内。」(事钞记卷二四‧二六‧一八)
亦名:共麤语戒犯缘、麤语戒犯缘、粗语戒犯缘、麤语戒犯缘,戒本疏‧十三僧残法:「犯缘有七:一﹑女人,二﹑作人女想,三﹑有染心,四﹑麤恶语,五﹑麤语想,六﹑言章了,七﹑前人知解。」(戒疏记卷八‧三二‧九)
亦名:绵作卧具戒犯缘、乞[帛*系]作三衣戒犯缘、乞蚕[帛*系]作袈裟戒犯缘、蚕[帛*系]袈裟戒犯缘,戒本疏‧三十舍堕法:「五缘成犯:一﹑是蚕绵,二﹑自乞求,三﹑作法衣,四﹑为己,五﹑作。便犯。」(戒疏
亦名:不非时食戒犯缘、过午不食戒犯缘、不过中食戒犯缘,戒本疏‧九十单提法:「论犯四缘:一﹑非时,二﹑非时想,三﹑时食,四、咽。便犯。」(戒疏记卷一四‧六一‧一九)
亦名:过限索衣价戒犯缘、过限忽切索衣价戒犯缘、忽切索衣戒犯缘,子题:默索,行事钞‧随戒释相篇:「五缘成犯:一﹑施主送宝,二﹑为贸衣用,三﹑付人转贸,四﹑过分索之,五﹑得入手。便犯。」资持记释云:「犯缘
亦名:畜长钵过限戒犯缘、畜长钵戒犯缘、长钵过限戒犯缘,子题:如法钵,行事钞‧随戒释相篇:「五缘成:一﹑先有受持钵。二﹑更得。三﹑如法钵。非余油璭等。四﹑不净施。善见,买钵未还直,不成受;主言但受,亦不
亦名:后不定戒犯缘,行事钞‧随戒释相篇:「犯缘亦四:唯改第一,为露处。余三并同。(二﹑是女人,三﹑无第三人,四﹑随所作犯。)」(事钞记卷一九‧四三‧七)(请参阅『屏处不定戒犯缘』七四四中)
戒本疏‧九十单提法:「制意犯缘,略同前戒(掘地戒)。」(戒疏记卷一三‧五二‧八)(请参阅『掘地戒犯缘』八○五上)