佛教 能得威势什么意思
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能得威势
如三种摄受自体诸行威势中说。相关参考
三种摄受自体诸行威势瑜伽十四卷二页云:又有三种诸有情类,于三界中,摄受自体诸行威势。一、牵引威势。二、能得威势。三、成满威势。牵引威势者:谓能引之业。能得威势者:谓健达缚,正现在前。成满威势者:谓住于
牵引威势如三种摄受自体诸行威势中说。
威势瑜伽八十三卷二页云:言威势者,谓过夜分、或前一更,被服铠甲,当发精进。
牵引威势如三种摄受自体诸行威势中说。
威势瑜伽八十三卷二页云:言威势者,谓过夜分、或前一更,被服铠甲,当发精进。
成满威势如三种摄受自体诸行威势中说。
成满威势如三种摄受自体诸行威势中说。
佛果圆德之一。谓如来神通力之功德圆满。据俱舍论卷二十七,如来具有如下之威势:(一)于外境之化生转变,有住持自在之威势。(二)于寿量若促、若延,有自在之威势。(三)于空处或障碍处,皆可速行极远;无论小如
佛果圆德之一。谓如来神通力之功德圆满。据俱舍论卷二十七,如来具有如下之威势:(一)于外境之化生转变,有住持自在之威势。(二)于寿量若促、若延,有自在之威势。(三)于空处或障碍处,皆可速行极远;无论小如
佛果圆德之一。谓如来神通力之功德圆满。据俱舍论卷二十七,如来具有如下之威势:(一)于外境之化生转变,有住持自在之威势。(二)于寿量若促、若延,有自在之威势。(三)于空处或障碍处,皆可速行极远;无论小如