佛教 菩萨昼夜六时常行三事什么意思
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行事钞‧诸杂要行篇：「智论，菩萨昼三夜三，常行三事。一者清旦，偏袒右肩，合掌礼十方诸佛，言我某甲，三世三业罪，愿令除灭，更不复作；二者，十方三世诸佛功德，愿随喜劝助；三者，劝请十方诸佛，初转法轮，及久住于世。行此三行，功德无量。」（事钞记卷四○‧二四‧一○）相关参考
（术语）每日昼夜六时勤行佛事而不断绝也。
（仪式）唐善导往生礼赞中有六时礼赞之文。昼夜六时礼赞弥陀之偈颂也。书中亦有续为六字礼赞之文。又六时勤此礼赞，故曰六时礼赞。
（仪式）唐善导往生礼赞中有六时礼赞之文。昼夜六时礼赞弥陀之偈颂也。书中亦有续为六字礼赞之文。又六时勤此礼赞，故曰六时礼赞。
（杂语）一昼夜十二时也。是我国之历法。若印度则为六时或八时。虚堂录曰：「二六时中，抛三作两。」应庵录曰：「二六时中，一动一静。」
（杂语）一昼夜十二时也。是我国之历法。若印度则为六时或八时。虚堂录曰：「二六时中，抛三作两。」应庵录曰：「二六时中，一动一静。」
谓一昼夜之十二时辰。即竟日。印度历法则为六时或八时。〔虚堂和尚语录〕p189
谓一昼夜之十二时辰。即竟日。印度历法则为六时或八时。〔虚堂和尚语录〕p189
古印度历法昼夜之分法有多种：(一)依佛法以昼三夜三之六时为常法，佛说阿弥陀经（大一二‧三四七上）：「昼夜六时，雨天曼陀罗华。」(二)一般民间分为八时，大唐西域记卷二（大五一‧八七五下）：「居俗日夜分为
古印度历法昼夜之分法有多种：(一)依佛法以昼三夜三之六时为常法，佛说阿弥陀经（大一二‧三四七上）：「昼夜六时，雨天曼陀罗华。」(二)一般民间分为八时，大唐西域记卷二（大五一‧八七五下）：「居俗日夜分为
古印度历法昼夜之分法有多种：(一)依佛法以昼三夜三之六时为常法，佛说阿弥陀经（大一二‧三四七上）：「昼夜六时，雨天曼陀罗华。」(二)一般民间分为八时，大唐西域记卷二（大五一‧八七五下）：「居俗日夜分为