佛教 能引王可爱法什么意思

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篇首语:人生就像爬坡,要一步一步来。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 能引王可爱法什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

能引王可爱法

瑜伽六十一卷十一页云:云何能引王可爱法?大王当知,略有五种能引诸王可爱之法。何等为五?一、恩养世间,二、英勇具足,三、善权方便,四、正受境界,五、勤修法行。

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王可爱法瑜伽六十一卷十一页云:云何名为王可爱法?大王当知,略有五种。诸王可爱可乐可欣可意之法。何等为五?一、世所敬爱。二、自在增上。三、能摧怨敌。四、善摄养身。五、能往善趣。如是五种,是王可爱可乐可欣

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    中著名的四大佛教名山,分世音菩、地藏王菩、文殊菩和普菩的化道。四大菩身分著不同的法物,些不同的法物分代表著不同的佛教意,就四大菩身法物不同的表法意作要介:  一、大悲世音菩  世音菩是民影最大

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  佛教正的建,一定是一山,第一到的建物就是天王殿,天王殿中供奉著勒菩及四大天王,四大天王又叫做法神。  法神的法呢?我自己的法。代表甚麽的人才有格入佛佛,明了佛必具的件。  首先,我一山,第一眼看到

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香、、花、果、水等供具的表法意是什?[摘]我最早的寺院本就是教的所,佛堂是教室。是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此,寺院乎有一不可以用作教,就是那些供具也有它的教育意:佛每一殿堂,所有一切佛菩全是表

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佛教 香、、、花、果、水等供具的表法意是什

我最早的寺院本就是教的所,是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此,寺院乎有一不可以用作教,就是那些供具也有它的教育意:>>香――代表信香,是一信,是比喻用跟佛菩消息、感道交用的。古候,不,用烽火消息,信

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能引所引缘起分别缘起初胜法门经三页云:复言:世尊!云何能引所引缘起?世尊告曰:第一无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六处,六处缘触,触缘受。是名能引所引缘起。