佛教 兰若有疑离衣过限戒释名什么意思
Posted 比丘
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亦名：兰若离衣戒释名、有难兰若离衣戒释名,资持记‧释释相篇：「名中，有难简非安静；兰若标异前戒。此谓空野比丘虑贼夺衣，佛开寄于村聚，身在兰若，无虑夺失故也。」（事钞记卷二一‧四三‧一九）相关参考
亦名：兰若离衣戒开缘、有难兰若离衣戒开缘,资持记释云：「不犯中，初示日限。若下，明来会有四。初约容缓；二﹑有染情两碍，注示染碍，准前兼之。三﹑谓奔赴才及势分，必约界无三碍；四﹑即隔碍。余失受失衣，有罪
亦名：月望衣戒犯缘,行事钞‧随戒释相篇：「六缘成犯：一﹑故坏三衣；二﹑财少不足；三﹑为换三衣，拟替故者；四﹑不说净作三衣；五﹑无因缘同长衣；六﹑过限。犯。」（事钞记卷二○‧三○‧一四）,戒本疏‧三十舍
亦名：月望衣戒制意,戒本疏‧三十舍堕法：「（舍堕）第三，月望衣戒。制意者，凡为资身，随时受服。虽有故者，不堪著用，但止受持，故圣开畜；拟换故者，少而不足，为待满故，重开一月，足即成衣。既同衣足，理宜受
亦名：月望衣戒三位,行事钞‧随戒释相篇：「此戒三位：初十日常开；若十一日至二十九日得者，随日作成，不得更开；至三十日，若得不得，若同不同，一向限之。」（事钞记卷二○‧三○‧一八）,含注戒本‧三十舍堕法
亦名：长衣过限戒释名,行宗记释云：「释名，限分余者，或对三衣，或望百一外也；越期限者，出十也。」（戒疏记卷一○‧五七‧五）
亦名：七日长药戒释名、长药戒释名,资持记‧释释相篇：「今释此戒，略示名体，使知犯相。言七日者，约能就法，尽其分齐，从日限为名。其药体者，本宗五药，谓酥、油、生酥、蜜、石蜜，僧祇开脂，并七日体，是今犯相
亦名：与女人说法过限戒释名,资持记‧释释相篇：「过限，谓五、六语已外也。」（事钞记卷二二‧二六‧一九）
戒本疏‧三十舍堕法：「人衣异处名离，经夜曰宿。久慢促恼，限期一日，故曰离衣宿戒。」（戒疏记卷一一‧一‧一三）
亦名：畜长钵过限戒犯缘、畜长钵戒犯缘、长钵过限戒犯缘,子题：如法钵,行事钞‧随戒释相篇：「五缘成：一﹑先有受持钵。二﹑更得。三﹑如法钵。非余油璭等。四﹑不净施。善见，买钵未还直，不成受；主言但受，亦不
亦名：畜长钵过限戒制开意、畜长钵戒制开意、长钵过限戒制开意,戒本疏‧三十舍堕法：「（舍堕）第二十一畜长钵过限。然钵为应供之器，得一资身长道便罢，今过畜盈长而非少欲；常又经营，废修正业；招讥自坏。过是不