佛教 声唯八种什么意思
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声唯八种
如声处中说。相关参考
（术语）如属于吾身分之四大，为己心识所执持者，谓之有执受。如身体外之事物，不然者，谓之无执受。俱舍论一曰：「声唯八种，谓有执受。或无执受，大种为因。」同二曰：「有执受者，此言何义？心心所法，共所执持
（术语）如属于吾身分之四大，为己心识所执持者，谓之有执受。如身体外之事物，不然者，谓之无执受。俱舍论一曰：「声唯八种，谓有执受。或无执受，大种为因。」同二曰：「有执受者，此言何义？心心所法，共所执持
（术语）如属于吾身分之四大，为己心识所执持者，谓之有执受。如身体外之事物，不然者，谓之无执受。俱舍论一曰：「声唯八种，谓有执受。或无执受，大种为因。」同二曰：「有执受者，此言何义？心心所法，共所执持
八种违逆学法八种随顺学法瑜伽八十卷十二页云：于此三学正修遣中，有八种违逆学法，有八种随顺学法。何等为八？一者、唐捐耽著。二者、耽著故缚。三者、缚故障碍。四者、障碍故垢。五者、垢故灾雹。六者、雹故疮疱。
亦名：八种钱,行事钞‧随戒释相篇：「四分，钱者有八种：金、银等。上有文像。」资持记云：「八种钱，文标二种；等取铜、铁、白镴、铅锡、木、胡胶。随国所用，受畜皆犯。」（事钞记卷二一‧一九‧九）
（名数）四方四维八方之清风也。观无量寿经曰：「八种清风从光明出。」同传通记曰：「八种清风者，今家无判。天台云：八种清风者，彼处实无时节，若寄此八谓除上下余四方四维，故云八，亦可以对八卦也。
（名数）四方四维八方之清风也。观无量寿经曰：「八种清风从光明出。」同传通记曰：「八种清风者，今家无判。天台云：八种清风者，彼处实无时节，若寄此八谓除上下余四方四维，故云八，亦可以对八卦也。
八种垢如悭垢中说。
八种意如意差别多种中说。
八种烦恼如烦恼分别中说。