佛教 闻甚深法无谄信受什么意思
Posted 菩萨
篇首语：心境是可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 闻甚深法无谄信受什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
闻甚深法无谄信受
瑜伽四十一卷十三页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；若闻甚深、最甚深处；心不信解。菩萨尔时、应强信受，应无谄曲，应如是学：我为非善，盲无慧目。于如来眼随所宣说，于诸如来密意语言，而生诽谤。菩萨如是自处无知；仰推如来，于诸佛法，无不现知等随观见。如是正行，无所违犯。虽无信解；然不诽谤。相关参考
疑依六事生瑜伽五十五卷十页云：疑依六事生。一、闻不正法，二、见师邪行，三、见所信受意见差别，四、性自愚鲁，五、甚深法性，六、广大法教。
意思为：甚深的法忍。法忍有三忍五忍十忍等种种深浅的差别。
（譬喻）佛法甚深，譬如大河也。涅槃经十九曰：「甚深法河于今欲涸。」大集经五十六曰：「法水止不流，法河永枯涸。」
（譬喻）佛法甚深，譬如大河也。涅槃经十九曰：「甚深法河于今欲涸。」大集经五十六曰：「法水止不流，法河永枯涸。」
（譬喻）佛法甚深，譬如大河也。涅槃经十九曰：「甚深法河于今欲涸。」大集经五十六曰：「法水止不流，法河永枯涸。」
（譬喻）佛法甚深，譬如大河也。涅槃经十九曰：「甚深法河于今欲涸。」大集经五十六曰：「法水止不流，法河永枯涸。」
祕密之法藏，甚深祕奥，唯佛与佛乃能知之，非一般所可了知之法门；复以如来善护念深法，苟非其器，则祕而不说，故称祕密。故祕密藏乃诸经为显其甚深祕义之通名。于显教中，南本与北本涅槃经卷二以法身、般若、解脱三
祕密之法藏，甚深祕奥，唯佛与佛乃能知之，非一般所可了知之法门；复以如来善护念深法，苟非其器，则祕而不说，故称祕密。故祕密藏乃诸经为显其甚深祕义之通名。于显教中，南本与北本涅槃经卷二以法身、般若、解脱三
祕密之法藏，甚深祕奥，唯佛与佛乃能知之，非一般所可了知之法门；复以如来善护念深法，苟非其器，则祕而不说，故称祕密。故祕密藏乃诸经为显其甚深祕义之通名。于显教中，南本与北本涅槃经卷二以法身、般若、解脱三
祕密之法藏，甚深祕奥，唯佛与佛乃能知之，非一般所可了知之法门；复以如来善护念深法，苟非其器，则祕而不说，故称祕密。故祕密藏乃诸经为显其甚深祕义之通名。于显教中，南本与北本涅槃经卷二以法身、般若、解脱三