佛教 闻无上什么意思
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闻无上
集异门论十六卷三页云：云何闻无上？答：如世尊说：苾刍当知；如有一类补特伽罗、往听象声、马声、车声、步声、螺声、大小鼓声、呼叫声、歌舞声、伎乐声，或复往听若沙门、若婆罗门，发起邪见，邪见行者、所说邪法；我说彼类、虽有所闻，非无所闻；而是下贱本性异生，非贤圣闻。若有修植清净信爱，往听如来或佛弟子所说正法；我说彼类为无上闻。能自利益，广说乃至疾能证得如理法要。是名闻无上。相关参考
六无上法集异门论十六卷三页云：六无上法者：云何为六？一、见无上。二、闻无上。三、利无上。四、学无上。五、行无上。六、念无上。如彼卷三页至五页广释
六种无上瑜伽十四卷二十页云：又有六法，于善说法毘奈耶中立为无上；不与一切诸外道共。谓见大师。闻正法。得净信。随学一切所有学处。于大师所，起随念行；谓佛世尊，是正等觉者，能说一切法，乃至广说。又于大师，
六种无上瑜伽十四卷二十页云：又有六法，于善说法毘奈耶中立为无上；不与一切诸外道共。谓见大师。闻正法。得净信。随学一切所有学处。于大师所，起随念行；谓佛世尊，是正等觉者，能说一切法，乃至广说。又于大师，
（术语）梵语阿耨多罗三藐三菩提Anuttara samyaksaṁbodhi之古译。无量寿经上曰：「时国王闻佛说法，心怀悦豫，寻发无上正真道意。」又曰：「开化恒沙无量众生，使立无上正真之道。」
（术语）梵语阿耨多罗三藐三菩提Anuttara samyaksaṁbodhi之古译。无量寿经上曰：「时国王闻佛说法，心怀悦豫，寻发无上正真道意。」又曰：「开化恒沙无量众生，使立无上正真之道。」
（术语）梵语阿耨多罗三藐三菩提Anuttara samyaksaṁbodhi之古译。无量寿经上曰：「时国王闻佛说法，心怀悦豫，寻发无上正真道意。」又曰：「开化恒沙无量众生，使立无上正真之道。」
（术语）梵语阿耨多罗三藐三菩提Anuttara samyaksaṁbodhi之古译。无量寿经上曰：「时国王闻佛说法，心怀悦豫，寻发无上正真道意。」又曰：「开化恒沙无量众生，使立无上正真之道。」
即阿弥陀佛四十八愿中之第四十六愿。谓誓愿令极乐佛土之众生，随其志愿意乐，得闻无上之妙法。〔无量寿经卷上、无量寿庄严经〕p6353
即阿弥陀佛四十八愿中之第四十六愿。谓誓愿令极乐佛土之众生，随其志愿意乐，得闻无上之妙法。〔无量寿经卷上、无量寿庄严经〕p6353
闻财集异门论十六卷十四页云：云何闻财？答：如世尊说：苾刍当知；有圣弟子、多闻闻持，其闻积集。谓佛所说无上法要、初中后善，文义巧妙，纯一圆满清白梵行。彼于如是无上法要，具足多闻，能持语义，极善通利，心无