佛教 圣者临终时相什么意思
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篇首语：归志宁无五亩园，读书本意在元元。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 圣者临终时相什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
圣者临终时相
瑜伽八十八卷十一页云：又诸圣者、将欲终时，略有二种圣者之相。谓临终时，诸根澄净，蒙佛所记。相关参考
（术语）至临终，往生之业事始成辨也。为报土往生之因之念佛，多念修习薰成至于临终，由平生多念之功而见佛往生也。往生之定者，谓为临终见佛之时也。对于平生业成而言。
意思为：修行人到临终的时候，往生的事业才能成办。
（术语）临命终之时也。
（术语）临命终之时也。
（杂语）见钟条附录。
（杂语）见钟条附录。
禅宗公案名。洛浦元安禅师临终时，勘验彦从上座之境界之故事。景德传灯录卷十六乐普元安章（大五一‧三三二上）：「至夜，令侍者唤彦从入方丈，曰：『阇梨今日祇对老僧，甚有道理，据汝合体先师意旨，先师道：「目前
禅宗公案名。洛浦元安禅师临终时，勘验彦从上座之境界之故事。景德传灯录卷十六乐普元安章（大五一‧三三二上）：「至夜，令侍者唤彦从入方丈，曰：『阇梨今日祇对老僧，甚有道理，据汝合体先师意旨，先师道：「目前
禅宗公案名。洛浦元安禅师临终时，勘验彦从上座之境界之故事。景德传灯录卷十六乐普元安章（大五一‧三三二上）：「至夜，令侍者唤彦从入方丈，曰：『阇梨今日祇对老僧，甚有道理，据汝合体先师意旨，先师道：「目前
禅宗公案名。洛浦元安禅师临终时，勘验彦从上座之境界之故事。景德传灯录卷十六乐普元安章（大五一‧三三二上）：「至夜，令侍者唤彦从入方丈，曰：『阇梨今日祇对老僧，甚有道理，据汝合体先师意旨，先师道：「目前