佛教耳什么意思

Posted 2022-10-17 一下吧

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耳

瑜伽一卷七页云：耳、谓四大种所造，耳识所依，净色。无见，有对。此出其体。又三卷十五页云：数数于此声至能闻，故名为耳。此释为名。

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　（杂语）又作聻。诘问辞之余声也。[口*尔]亦同。诸录俗语解曰：「[斩/耳]亦作聻，正字通音儞，梵书聻为助语。如禅录云何故[斩/耳]未见桃花时[斩/耳]，皆语余声。」宗门统要七曰：「百丈夹起火曰：儞道

天眼耳俱舍论二十七卷十七页云：天眼耳言，为因何义？颂曰：天眼耳谓根。即定地净色。恒同分无缺，取障细远等。论曰：此言唯因天眼耳根，即四静虑所生净色。谓缘光声，修加行故；依四静虑，于眼耳边，引起彼地微妙大

以耳闻法，遂得解脱，即耳为解脱之门，故称解脱耳。盖此土众生特以耳根为解脱门。思益梵天所问经卷二（大一五‧四一中）：「耳、鼻、舌、身、意是解脱门。」妙法莲华经玄义卷六下（大三三‧七五五中）：「此土耳根利

四种耳瑜伽三卷十页云：四种耳者，谓恒相续耳，不恒相续耳，高听耳，非高听耳。

三种耳瑜伽三卷十页云：三种耳者：谓肉所缠耳、天耳、审谛耳。审谛耳者，即是闻慧。

四种耳瑜伽三卷十页云：四种耳者，谓恒相续耳，不恒相续耳，高听耳，非高听耳。