佛教 欲界五趣地什么意思
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篇首语:当筵意气临九霄,星离雨散不终朝。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 欲界五趣地什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
意思为:又名五趣杂居地,即地狱、饿鬼、畜生、人、天等五趣,因其皆有欲,故合为一地。相关参考
又称九有。有情居止之世界,可分为欲界、色界、无色界等三界。依禅定三昧之深浅,色界、无色界复分为四禅天、四无色天,与之欲界,计立九种有情之住地,称为九地或九有(九种生存)。九者即:(一)欲界五趣地,为地
意思为:小乘说思惑品数有十、即欲界有贪瞋痴慢四惑,色界与无色界各有贪痴慢三惑,合而为十。此十惑分九地九品渐断之,九地者,欲界五趣为一地,色界四禅天为四地,无色界四空天为四地,共九地,每地九品,即上上品
任持诸法差别瑜伽六十六卷三页云:复次由五相故;建立任持诸法差别。何等为五?一、段食,二、触食,三、意思食,四、识食,五、命根。若麤段食,于欲界五趣中,皆现可得。此于一分各别那落迦;非大那落迦。余食及命
任持诸法差别瑜伽六十六卷三页云:复次由五相故;建立任持诸法差别。何等为五?一、段食,二、触食,三、意思食,四、识食,五、命根。若麤段食,于欲界五趣中,皆现可得。此于一分各别那落迦;非大那落迦。余食及命
(术语)金刚界五智如来所住之五大月轮也。五大月轮是清净之菩提心,能解脱烦恼,故名。又能解脱五趣轮回之缠缚,而成为圆明无碍之月轮,故名。
(术语)金刚界五智如来所住之五大月轮也。五大月轮是清净之菩提心,能解脱烦恼,故名。又能解脱五趣轮回之缠缚,而成为圆明无碍之月轮,故名。
一来向补特伽罗杂集论十三卷七页云:一来果向补特伽罗者:谓于修道中,已断欲界五品烦恼,安住彼道。所以者何?由见道后,已断欲界乃至中中品烦恼,及住彼断道故。
生差别瑜伽九卷十页云:生差别者:当知复有五种。一、界差别。二、趣差别。三、处所差别。四、胜生差别。五、自身世间差别。界差别者:谓欲界,及色无色界,生差别。趣差别者:谓于五趣四生差别。处所差别者:谓欲界
生差别瑜伽九卷十页云:生差别者:当知复有五种。一、界差别。二、趣差别。三、处所差别。四、胜生差别。五、自身世间差别。界差别者:谓欲界,及色无色界,生差别。趣差别者:谓于五趣四生差别。处所差别者:谓欲界
亦名:作法界五位、作法摄僧界五位,子题:受戒小界、自恣僧界、说戒小界、三小界、戒场、大界、难事,行事钞‧通辨羯磨篇:「二者作法摄僧界者,亦通〔僧别〕二人,法通〔众法、对首、心念〕三种。就法界中,分为五