佛教 说麤罪戒答对离过什么意思
Posted 比丘
篇首语：怀抱观古今，寝食展戏谑。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 说麤罪戒答对离过什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
亦名：遮俗轻慢答对离过,行事钞‧随戒释相篇：「僧祇，若人问言，某甲比丘犯婬饮酒者。答云，彼自当知。若已作法，人问者，倒问彼言何处闻，答云，某处闻。比丘云，亦某处闻。因俗女来寺。六群示之，此人犯僧残。俗女说偈云：『出家已经久，宜应修梵行。童子戏不止，云何受人施？』十诵云，有诃云，佛法中乃有是痴人。应答云：『我家广大，种种皆有。』」资持记释云：「僧祇三节。初是无法不答。若已下，明有法开答。因下，引缘诫约。女人偈词，上半明所应作不作；下半示不应作反作。此言深切。有信闻之，能无媿乎？十诵中答词，乃是护法纲纪，遮俗轻慢故也。」（事钞记卷二二‧二四‧二○）相关参考
亦名：覆他麤罪戒结犯分齐,子题：余罪、余人,行事钞‧随戒释相篇：「律中，若知他犯麤罪，小食知，至食后说吉。食后知，初夜说；初夜知，中夜说；一切吉罗。若中夜知，至后夜欲说而未说，明相出，堕。除麤，覆余罪
（术语）梵网经所说菩萨十戒之一。禁止说优婆塞优婆夷比丘比丘尼四众之过罪也。
（术语）梵网经所说菩萨十戒之一。禁止说优婆塞优婆夷比丘比丘尼四众之过罪也。
因明用语。倒离，梵语viparīta-vyatireka。因明三十三过中，似异喻五过之第五。即于因明论证之「离作法」时，颠倒「先宗后因」之顺序。因明论式于「异喻」使用离作法时，必以「先宗后因」为定则。
因明用语。倒离，梵语viparīta-vyatireka。因明三十三过中，似异喻五过之第五。即于因明论证之「离作法」时，颠倒「先宗后因」之顺序。因明论式于「异喻」使用离作法时，必以「先宗后因」为定则。
行事钞‧导俗化方篇：「十诵，说法人者，应一心说，生慈愍心、利益心，庄严语言，次第相续，辩才无尽，随顺诸法实相，为法故说，不为利养。此中上座，应观察所说，若不如法说，应诃止。又听取佛经义，庄严言辞，次第
《百家姓》是按照什么方式排列的？“杀青”原意指什么？“一问三不知”是哪三不知？……100个文化常识，带你了解博大精深的中华文化。让你真切感受中国传统文化的博大精深，并充实你的知识库，扩展你的视野。快来
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数学竞赛中出了10道题，每答对1题得5分，每答错1题或不答扣3分。 问：至少要答对几道题，得分才不低于10分。 答案：设至少答对x题：5x-3*(10-x)>=10，8x>=4