佛教 系属死什么意思
Posted 阿罗汉
篇首语：寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 系属死什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
系属死
瑜伽九十八卷二页云：系属死者：谓从欲界乃至有顶。此阿罗汉、乃能超度。相关参考
系属瑜伽作意所缘法如所缘诸法差别中说。
入出息时瑜伽三十一卷五页云：又正寻思：去来今世入出息转，系属身心。身心系属入息出息。如是名为寻思其时。
入出息时瑜伽三十一卷五页云：又正寻思：去来今世入出息转，系属身心。身心系属入息出息。如是名为寻思其时。
（术语）此系属于欲界之法，彼系属于色界之法等。有于色心之诸法各定其界之系属者，谓之界系，判定其界系，谓之界系分别。俱舍论二曰：「十八界中，几欲界系？几色界系？几无色界系？（中略）系谓系属，即被缚义。
（术语）此系属于欲界之法，彼系属于色界之法等。有于色心之诸法各定其界之系属者，谓之界系，判定其界系，谓之界系分别。俱舍论二曰：「十八界中，几欲界系？几色界系？几无色界系？（中略）系谓系属，即被缚义。
（术语）此系属于欲界之法，彼系属于色界之法等。有于色心之诸法各定其界之系属者，谓之界系，判定其界系，谓之界系分别。俱舍论二曰：「十八界中，几欲界系？几色界系？几无色界系？（中略）系谓系属，即被缚义。
（术语）此系属于欲界之法，彼系属于色界之法等。有于色心之诸法各定其界之系属者，谓之界系，判定其界系，谓之界系分别。俱舍论二曰：「十八界中，几欲界系？几色界系？几无色界系？（中略）系谓系属，即被缚义。
（术语）无系属之关系也。无心识之攀缘也。止观一曰：「常境无相，常智无缘。」
（术语）无系属之关系也。无心识之攀缘也。止观一曰：「常境无相，常智无缘。」
（术语）无系属之关系也。无心识之攀缘也。止观一曰：「常境无相，常智无缘。」