佛教 缘起相应增上慧住什么意思
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篇首语：人生难得几回搏，此时不搏待何时。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 缘起相应增上慧住什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
缘起相应增上慧住
瑜伽四十八卷十二页云：略说菩萨缘起相应增上慧住，谓十法平等性成满得入故；觉悟缘起生解脱门故；一切邪想，不现行故；方便摄受生死故；无著智现前，般若波罗蜜多住现在前故；证得无量三摩地故；证得不坏意乐故；于佛圣教，不可引夺故；广见诸佛，善根清净故；受生故；威力故。若广宣说；如十地经现前地说。由此地中无著智现前，般若波罗蜜多住现在前故；名现前地。即由此义，当知亦名缘起相应增上慧住。如彼卷十页至十二页，广说其相。相关参考
增上慧住瑜伽七十九卷二页云：云何增上慧住？谓诸菩萨，即依如是增上心住，从此以上，随所安住，渐能获得菩提分法善巧，诸谛善巧，缘起善巧，不共法安立智善巧，出过一切声闻独觉共所证智。即于此中不共法安立智者：
增上慧住瑜伽七十九卷二页云：云何增上慧住？谓诸菩萨，即依如是增上心住，从此以上，随所安住，渐能获得菩提分法善巧，诸谛善巧，缘起善巧，不共法安立智善巧，出过一切声闻独觉共所证智。即于此中不共法安立智者：
十种平等清净意乐瑜伽四十八卷八页云：云何菩萨诸谛相应增上慧住？谓诸菩萨，先于觉分相应增上慧住，已得十种平等清净意乐。由彼平等清净意乐成上品故；极圆满故；超过第一增上慧住，证入第二增上慧住。十种平等清净
十种平等清净意乐瑜伽四十八卷八页云：云何菩萨诸谛相应增上慧住？谓诸菩萨，先于觉分相应增上慧住，已得十种平等清净意乐。由彼平等清净意乐成上品故；极圆满故；超过第一增上慧住，证入第二增上慧住。十种平等清净
十种法平等性瑜伽四十八卷十页云：云何菩萨缘起相应增上慧住？谓诸菩萨，先于诸谛相应增上慧住，已得十种法平等性。当知文词，如经广说。如是十种法平等性，成上品故；极圆满故；超过前住，得入此住。谓于一切法，由
十法明入瑜伽四十八卷六页云：云何菩萨觉分相应增上慧住？谓诸菩萨，先于增上心住，以求多闻增上力故；已得十法明入。由此十法明入成上品故；极圆满故；超过增上心住，入初增上慧住。如是十法明入，文词、如契经说，
十种妙方便慧所引世间进道胜行瑜伽四十八卷十二页云：云何菩萨有加行有功用无相住？谓诸菩萨，于前第六缘起相应增上慧住，已得十种妙方便慧所引世间不共一切有情，而共一切世间进道胜行。即由如是妙方便慧所引不共进
十种妙方便慧所引世间进道胜行瑜伽四十八卷十二页云：云何菩萨有加行有功用无相住？谓诸菩萨，于前第六缘起相应增上慧住，已得十种妙方便慧所引世间不共一切有情，而共一切世间进道胜行。即由如是妙方便慧所引不共进
增上慧世亲释一卷七页云：增上慧者：谓趣证慧故，名增上慧。或依慧而学故，名增上慧。即是无分别智。
增上慧世亲释一卷七页云：增上慧者：谓趣证慧故，名增上慧。或依慧而学故，名增上慧。即是无分别智。