佛教 贩卖作福无功什么意思
Posted 一下吧
篇首语：业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 贩卖作福无功什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
资持记释云：「涅槃云，随顺佛语，名供养佛。」（事钞记卷二一‧二九‧一三）相关参考
作福行瑜伽九十五卷二十一页云：又时时间、能正受学施福业事，造作种种差别福行。所谓看病，事佛法僧，躬为执当。如是等类，名作福行。
宿所作福有五相果胜利瑜伽九十九卷二十一页云：又宿所作福补特伽罗，宿世善根增上力故；应知有五相果胜利。谓宿所作福增上力故；安住二种可爱果报。一、内，二、外。内可爱果报者：谓长寿久住，妙色端严，无病少恼，
宿所作福有五相果胜利瑜伽九十九卷二十一页云：又宿所作福补特伽罗，宿世善根增上力故；应知有五相果胜利。谓宿所作福增上力故；安住二种可爱果报。一、内，二、外。内可爱果报者：谓长寿久住，妙色端严，无病少恼，
子题：贩卖堕一切堕中最重、堕中最重,行事钞‧随戒释相篇：「多云，此贩卖堕，一切堕中最重，宁作屠儿，何以故？屠儿止害一生。贩卖一切俱害；不问道俗贤愚持戒破戒，无往不欺；常怀恶心。设若居谷；恒希天下荒饿，
戒本疏‧三十舍堕法：「（舍堕）第二十贩卖戒。……何以制者？凡出家之人，理须息务静坐修道，何得躬自贩博，驰骋巿肆，动越威仪，招世讥丑？又钱财既交，事容犯重，可惧之甚，义须早制。多论四义：一﹑为佛法增上故
（故事）会元一（达磨章）曰：「达磨大师见梁武帝，帝问：朕起寺度僧，有何功德？磨曰：无功德。」
（故事）会元一（达磨章）曰：「达磨大师见梁武帝，帝问：朕起寺度僧，有何功德？磨曰：无功德。」
含注戒本‧三十舍堕法：「不犯者，听五众出家人共易，应自审定，不相高下，如市道法；不得与余人贸易，令净人贸；若悔听还；若酥油相易者不犯。」（含注戒本卷上‧三○‧一六）
子题：钞市、净语、不净语、钞上,行事钞‧随戒释相篇：「（一﹑僧祇）僧祇，若自问价，若使人问价，作不净语，争价高下，皆越；得物堕。四药随轻物重物、净不净物，一切相贸，得提。肆上有衣，其价已定；比丘赍直来
业甚深世亲释十卷一页云：诸事无功用者：显业甚深。以诸如来、无功用业、一切等故；名业甚深。又云：复由十因，应知诸佛无功用事而得成立。一、妙断离故，二、无所依故，三、所作无功用故，四、作者无功用故，五、作