佛教 车梯回转什么意思
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篇首语:历览千载书,时时见遗烈。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 车梯回转什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
亦名:车梯回转,资持记‧释释相篇:「车梯回转者,论云,两边有聚,中间有道容车行来,若车轴两头到聚,不失衣;又云,四边有聚,以十二桄梯四向到墙上,得登出入,不离衣。文标车梯,而以梯示相;车可准同。此谓四聚相及,合为一界;随衣在处,皆不成失。」(事钞记卷二○‧一八‧八)相关参考
善知心善知心回转大毗婆沙论一百八十卷四页云:如世尊说:苾刍当知,我不见一法、速疾回转、犹如心者。所以者何?心速疾回转、难作譬喻。是故汝等应学善知心、善知心回转。问:所说心速疾回转、为以世?为以所缘?设
华严宗古十玄门之一。系就心而阐明缘起之根本,亦即一切诸法皆依如来藏自性清净心建立,若善若恶,随心所转,故称为唯心回转。如以金狮子为例,金为本体,狮子喻现象,则金与狮子,或隐或显,或一或多,各无自性,由
华严宗古十玄门之一。系就心而阐明缘起之根本,亦即一切诸法皆依如来藏自性清净心建立,若善若恶,随心所转,故称为唯心回转。如以金狮子为例,金为本体,狮子喻现象,则金与狮子,或隐或显,或一或多,各无自性,由
华严宗古十玄门之一。系就心而阐明缘起之根本,亦即一切诸法皆依如来藏自性清净心建立,若善若恶,随心所转,故称为唯心回转。如以金狮子为例,金为本体,狮子喻现象,则金与狮子,或隐或显,或一或多,各无自性,由
华严宗古十玄门之一。系就心而阐明缘起之根本,亦即一切诸法皆依如来藏自性清净心建立,若善若恶,随心所转,故称为唯心回转。如以金狮子为例,金为本体,狮子喻现象,则金与狮子,或隐或显,或一或多,各无自性,由
可乐集异门论二卷五页云:可乐云何?答:设有事至不可容纳,不可矜持,不可回转,不可忍耐;而能于彼、不暴,不恶,不麤,不犷,堪忍可乐,易可共住,止息众恶。若有事至可能容纳,可能矜持,可能回转,可能忍耐;亦
可乐集异门论二卷五页云:可乐云何?答:设有事至不可容纳,不可矜持,不可回转,不可忍耐;而能于彼、不暴,不恶,不麤,不犷,堪忍可乐,易可共住,止息众恶。若有事至可能容纳,可能矜持,可能回转,可能忍耐;亦
(物名)为回转书架而收经文者。梁傅大士所创造。见轮藏条。
(物名)为回转书架而收经文者。梁傅大士所创造。见轮藏条。
1、521又名我爱你!有了太阳地球才回转,有了地球月亮才回转,有了月亮星光才如此灿烂,有了你我的世界才如此丰富浪漫。 2、把对你的爱寄存在阳光里,这样每个角落都知道我爱你,把对你的情存放在月