佛教 缘有缘缘无缘法什么意思
Posted 心心
篇首语：家资是何物，积帙列梁梠。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 缘有缘缘无缘法什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
缘有缘缘无缘法
发智论十三卷二十二页云：云何缘有缘缘无缘法？答：若意识并相应法，缘心心所法，及色、无为、心不相应行。相关参考
随缘人生何为缘？宇宙万事万物皆有相遇、相随、相爱的可能。有可能即有缘，无可能即无缘。缘：无处不在无处不有有的人心仪已久，却相会无期，有的人偶然相逢，却可深印于心缘：有聚有散，有始无终。随缘是“聚散离合
亦名：别众食教食法、别众食告白,行事钞‧随戒释相篇：「律中，若无如上诸缘，即起白言：『我于此别众食中无因缘，今欲出。』余人无缘者亦尔。若有别众食缘欲入者，当白言：『我有别众缘欲入。』白已，随次入。若有
缘有缘法发智论十三卷二十二页云：云何缘有缘法？答：若意识，并相应法，缘心心所法。
缘有缘法等四句大毗婆沙论一百三十六卷十一页云：云何缘有缘法，乃至广说？问：何故作此论？答：欲止愚于所缘缘性，执所缘缘非实有法者；意显所缘缘，体是实有；故作斯论。云何缘有缘法？答：若意识并相应法，缘心心
取为有缘非爱缘有分别缘起初胜法门经十三页云：复言：世尊！若世尊说爱是转因；何缘但说取为有缘，非爱缘有？世尊告曰：若离于取；有爱不能为缘，转变非福行等，令成有支，生诸恶趣。又若离取；诸无有爱，不能为缘，
取为有缘非爱缘有分别缘起初胜法门经十三页云：复言：世尊！若世尊说爱是转因；何缘但说取为有缘，非爱缘有？世尊告曰：若离于取；有爱不能为缘，转变非福行等，令成有支，生诸恶趣。又若离取；诸无有爱，不能为缘，
缘有所缘法品类足论七卷七页云：缘有所缘法云何？谓缘心心所法意识，及相应法。
慈悲分三种，无缘慈悲为其一。龙树之大智度论卷四十（大二五‧三五○中）：「慈悲心有三种，众生缘、法缘、无缘。凡夫人众生缘；声闻、辟支佛及菩萨，初众生缘，后法缘；诸佛善修行毕竟空，故名为无缘。」此即大乘佛
慈悲分三种，无缘慈悲为其一。龙树之大智度论卷四十（大二五‧三五○中）：「慈悲心有三种，众生缘、法缘、无缘。凡夫人众生缘；声闻、辟支佛及菩萨，初众生缘，后法缘；诸佛善修行毕竟空，故名为无缘。」此即大乘佛
慈悲分三种，无缘慈悲为其一。龙树之大智度论卷四十（大二五‧三五○中）：「慈悲心有三种，众生缘、法缘、无缘。凡夫人众生缘；声闻、辟支佛及菩萨，初众生缘，后法缘；诸佛善修行毕竟空，故名为无缘。」此即大乘佛