佛教 惠能什么意思
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篇首语：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 惠能什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：人名，为禅宗第六祖。六祖降生时，有异僧到他家中拜访说：「夜来生儿，可名惠能！」惠能的父亲叩问其义，僧说：「惠者，惠施众生；能者，能作佛事。」言毕，飘然而去，此是六祖得名的由来。相关参考
> “菩提本，明亦非台，本一物，何惹埃。”一著名偈是唐代僧人惠能所作，了他明心性、悟成佛的主。借此偈，他接五祖弘忍的衣，成禅宗六祖，以此精神掀起了一佛教革新>。惠能不融不同佛教宗派，而且泛吸中文化的
梅古道於唐朝，在古代，它是接中原和南的唯一一通道，年的六祖就是著古道到韶的。惠能得到佛祖的衣後，遵五祖的指令上南下。一直向往著祖位的五祖大弟子神秀，了回衣，立即派僧追惠能。神秀派出的僧（包括惠明等人）
梅古道於唐朝，在古代，它是接中原和南的唯一一通道，年的六祖就是著古道到韶的。惠能得到佛祖的衣後，遵五祖的指令上南下。一直向往著祖位的五祖大弟子神秀，了回衣，立即派僧追惠能。神秀派出的僧（包括惠明等人）
（杂语）即趺坐也。吾国俗语谓之盘膝坐。又谓之盘膝股坐。六祖坛经曰：「惠能遂出，盘坐石上。」
（杂语）即趺坐也。吾国俗语谓之盘膝坐。又谓之盘膝股坐。六祖坛经曰：「惠能遂出，盘坐石上。」
（杂语）即趺坐也。吾国俗语谓之盘膝坐。又谓之盘膝股坐。六祖坛经曰：「惠能遂出，盘坐石上。」
（杂语）即趺坐也。吾国俗语谓之盘膝坐。又谓之盘膝股坐。六祖坛经曰：「惠能遂出，盘坐石上。」
指本性，即自己本来之真如心性。又作本身。六祖坛经（大四八‧三四九上）：「祖知悟本性，谓惠能曰：『不识本心，学法无益。』」顿悟入道要门论卷上（卍续一一○‧四二一上）：「问：『其心似何物？』答：『其心不青
指本性，即自己本来之真如心性。又作本身。六祖坛经（大四八‧三四九上）：「祖知悟本性，谓惠能曰：『不识本心，学法无益。』」顿悟入道要门论卷上（卍续一一○‧四二一上）：「问：『其心似何物？』答：『其心不青
指本性，即自己本来之真如心性。又作本身。六祖坛经（大四八‧三四九上）：「祖知悟本性，谓惠能曰：『不识本心，学法无益。』」顿悟入道要门论卷上（卍续一一○‧四二一上）：「问：『其心似何物？』答：『其心不青