佛教 过量床戒犯缘什么意思
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亦名：过量床足戒犯缘,戒本疏‧九十单提法：「论犯五缘：一﹑是床，二﹑为己作，三﹑过量，四﹑自作使人，五﹑作成。即犯。随坐一一提。」行宗记释云：「犯缘。第二，钞加僧床乃据僧祇，如下所引。然此并据创制为言；今坐已成，准应犯吉。五﹑作成即犯，此制造也。随坐犯提，据造者耳。」（戒疏记卷一五‧八○‧一八）相关参考
亦名：无主房戒犯缘,行事钞‧随戒释相篇：「六缘成犯：一﹑无主，二﹑为己，三﹑自乞求，四﹑过量不处分，五﹑过量不处分想，六﹑房成。结犯。」（事钞记卷一九‧一八‧二）
亦名：过量床足戒缘起,含注戒本‧九十单提法：「佛在舍卫，迦留陀夷预知佛从此道来，即于道中敷高好床，白言看我床座。佛言当知痴人内怀弊恶，集僧诃责，因制此戒。」（含注戒本卷中‧三二‧三）
亦名：共麤语戒犯缘、麤语戒犯缘、粗语戒犯缘、麤语戒犯缘,戒本疏‧十三僧残法：「犯缘有七：一﹑女人，二﹑作人女想，三﹑有染心，四﹑麤恶语，五﹑麤语想，六﹑言章了，七﹑前人知解。」（戒疏记卷八‧三二‧九）
亦名：绵作卧具戒犯缘、乞[帛*系]作三衣戒犯缘、乞蚕[帛*系]作袈裟戒犯缘、蚕[帛*系]袈裟戒犯缘,戒本疏‧三十舍堕法：「五缘成犯：一﹑是蚕绵，二﹑自乞求，三﹑作法衣，四﹑为己，五﹑作。便犯。」（戒疏
亦名：不非时食戒犯缘、过午不食戒犯缘、不过中食戒犯缘,戒本疏‧九十单提法：「论犯四缘：一﹑非时，二﹑非时想，三﹑时食，四、咽。便犯。」（戒疏记卷一四‧六一‧一九）
亦名：过限索衣价戒犯缘、过限忽切索衣价戒犯缘、忽切索衣戒犯缘,子题：默索,行事钞‧随戒释相篇：「五缘成犯：一﹑施主送宝，二﹑为贸衣用，三﹑付人转贸，四﹑过分索之，五﹑得入手。便犯。」资持记释云：「犯缘
亦名：畜长钵过限戒犯缘、畜长钵戒犯缘、长钵过限戒犯缘,子题：如法钵,行事钞‧随戒释相篇：「五缘成：一﹑先有受持钵。二﹑更得。三﹑如法钵。非余油璭等。四﹑不净施。善见，买钵未还直，不成受；主言但受，亦不
亦名：后不定戒犯缘,行事钞‧随戒释相篇：「犯缘亦四：唯改第一，为露处。余三并同。（二﹑是女人，三﹑无第三人，四﹑随所作犯。）」（事钞记卷一九‧四三‧七）（请参阅『屏处不定戒犯缘』七四四中）
戒本疏‧九十单提法：「制意犯缘，略同前戒（掘地戒）。」（戒疏记卷一三‧五二‧八）（请参阅『掘地戒犯缘』八○五上）
亦名：藏衣戒犯缘、藏他衣钵戒犯缘,戒本疏‧九十单提法：「论犯三缘：一﹑是大比丘衣钵，二﹑作惊动意，三﹑取藏。便犯。」（戒疏记卷一五‧一九‧三）