佛教 精勤修学诸外论戒什么意思
Posted 菩萨
篇首语:与天地兮比寿,与日月兮齐光。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 精勤修学诸外论戒什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
精勤修学诸外论戒
瑜伽四十一卷十二页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;现有佛教,于佛教中,未精研究。于异道论、及诸外论,精勤修学。是名有犯;有所违越。是染违犯。无违犯者;若上聪敏,若能速受,若经久时能不忘失,若于其义能思能达,若于佛教如理观察、成就俱行无动觉者;于日日中,常以二分修学佛语,一分学外;则无违犯。相关参考
(术语)学外教之典籍及世间法也。毘奈耶杂事六记舍利弗降伏拨无后世之外道,佛因听比丘学外论。其文曰:「佛告诸苾刍,非一切处有舍利子,其相似者亦不可求,是故我听诸苾刍学卢迦耶等诸外俗论。时诸苾刍闻佛世尊
(术语)学外教之典籍及世间法也。毘奈耶杂事六记舍利弗降伏拨无后世之外道,佛因听比丘学外论。其文曰:「佛告诸苾刍,非一切处有舍利子,其相似者亦不可求,是故我听诸苾刍学卢迦耶等诸外俗论。时诸苾刍闻佛世尊
(术语)学外教之典籍及世间法也。毘奈耶杂事六记舍利弗降伏拨无后世之外道,佛因听比丘学外论。其文曰:「佛告诸苾刍,非一切处有舍利子,其相似者亦不可求,是故我听诸苾刍学卢迦耶等诸外俗论。时诸苾刍闻佛世尊
(术语)学外教之典籍及世间法也。毘奈耶杂事六记舍利弗降伏拨无后世之外道,佛因听比丘学外论。其文曰:「佛告诸苾刍,非一切处有舍利子,其相似者亦不可求,是故我听诸苾刍学卢迦耶等诸外俗论。时诸苾刍闻佛世尊
四种外论显扬五卷一页云:何者诸论?略有四种:一、像正法论,谓依圣教倒显法相。二、外医治论,谓外医方。三、诘诤论,谓诸外道虚妄推度。四、矫诳论,谓婆罗门诸恶咒术。
四种外论显扬五卷一页云:何者诸论?略有四种:一、像正法论,谓依圣教倒显法相。二、外医治论,谓外医方。三、诘诤论,谓诸外道虚妄推度。四、矫诳论,谓婆罗门诸恶咒术。
不听声闻乘教戒瑜伽四十一卷十二页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;起如是见,立如是论:菩萨不应听声闻乘相应法教。不应受持,不应修学。菩萨何用于声闻乘相应法教听闻受持精勤修学。是名有犯;有所违越。是染违犯
不听声闻乘教戒瑜伽四十一卷十二页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;起如是见,立如是论:菩萨不应听声闻乘相应法教。不应受持,不应修学。菩萨何用于声闻乘相应法教听闻受持精勤修学。是名有犯;有所违越。是染违犯
别解脱契经瑜伽八十五卷一页云:别解脱契经者:谓于是中,依五犯聚、及出五犯聚,说过一百五十学处。为令自爱诸善男子、精勤修学。
别解脱契经瑜伽八十五卷一页云:别解脱契经者:谓于是中,依五犯聚、及出五犯聚,说过一百五十学处。为令自爱诸善男子、精勤修学。