佛教 过限药请戒犯缘什么意思
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篇首语：吾生也有涯,而知也无涯。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 过限药请戒犯缘什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
亦名：过受四月药请戒犯缘,戒本疏‧九十单提法：「论犯六缘：一﹑是药请，二﹑施主限时已定，三﹑知限，四﹑过受，五﹑无缘，六﹑受咽。犯。」行宗记释云：「犯缘，第二限时定，即四月也。」（戒疏记卷一四‧八○‧一四）相关参考
亦名：过受四月药请戒开缘,子题：常请、更请、分请、尽形请,行事钞‧随戒释相篇：「律中不犯者。除四缘。如戒本。」资持记释云：「不犯中，四缘者：一﹑﹑常请。彼言我常与药也。二﹑更请。断己后复更请与之。三﹑
戒本疏‧九十单提法：「随义以彰。此戒索轻，过限重也。故善见云，施油索酥但犯吉罗，是知轻也。所以然者，先有好心四月与药；期限已满，供养心息；过受置恼，败处深损。又承前受请，人喜过日故重。」行宗记释云：「
亦名：展转食戒犯缘,戒本疏‧九十单提法：「论犯五缘：一﹑受施五正食请，不问道俗亲非亲；二﹑食体堪饱足；三﹑无因缘，谓病、施衣、功德月等；四﹑更受后请；五﹑随咽，即犯，不待饱也。」（戒疏记卷一四‧二八‧
亦名：畜长钵过限戒犯缘、畜长钵戒犯缘、长钵过限戒犯缘,子题：如法钵,行事钞‧随戒释相篇：「五缘成：一﹑先有受持钵。二﹑更得。三﹑如法钵。非余油璭等。四﹑不净施。善见，买钵未还直，不成受；主言但受，亦不
亦名：过限索衣价戒犯缘、过限忽切索衣价戒犯缘、忽切索衣戒犯缘,子题：默索,行事钞‧随戒释相篇：「五缘成犯：一﹑施主送宝，二﹑为贸衣用，三﹑付人转贸，四﹑过分索之，五﹑得入手。便犯。」资持记释云：「犯缘
亦名：月望衣戒犯缘,行事钞‧随戒释相篇：「六缘成犯：一﹑故坏三衣；二﹑财少不足；三﹑为换三衣，拟替故者；四﹑不说净作三衣；五﹑无因缘同长衣；六﹑过限。犯。」（事钞记卷二○‧三○‧一四）,戒本疏‧三十舍
亦名：长衣过限戒犯缘,子题：七种衣不作净施,行事钞‧随戒释相篇：「具六缘犯：一﹑是己长衣；……二﹑明属己定；三﹑应量之财[帛*系]毛之类，体非衣摄不合；四﹑不说净；五﹑无因缘，谓迦提一月五月等；六﹑过
亦名：兰若离衣戒犯缘、有难兰若离衣戒犯缘,戒本疏‧三十舍堕法：「论犯六缘：一﹑是受持三衣，二﹑冬分非时，三﹑有疑怖畏，四﹑置衣村中，五﹑无因缘，六﹑过七夜。犯。」（戒疏记卷一二‧七五‧一一）
亦名：归妇贾客食戒犯缘,子题：过三钵,戒本疏‧九十单提法：「五缘：一﹑二缘（归妇及商客）路粮。二﹑知是。三﹑无病缘。四﹑过三钵。多论，若上钵取一钵无罪，二钵是犯；中钵取二，下钵取三各不犯，过则犯。若一
亦名：与女人说法过限戒犯缘,子题：有智、无智、五语、六语、有智男子、无智男子,戒本疏‧九十单提法：「六缘成犯：一﹑是女人，二﹑知，三﹑不请，四﹑无有智俗人男子，五﹑言了，六﹑过限。犯。……有智者，解麤