佛教 非分乞钵戒行钵法什么意思
Posted 上座
篇首语：先学爬，然后学走。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 非分乞钵戒行钵法什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
亦名：行钵法,羯磨疏‧集法缘成篇：「行钵法者，一钵支身，足堪助道。乃广乞求，妨业招讥，好者夺留，恶者转换。若不白告，无由得知。故曰也。」济缘记释云：「此行钵白，即取所乞下钵，从上座行，易取恶者，与之令持，五德行时，须白告众。得恶钵已，复作白二，制令爱护。」（业疏记卷三‧五‧一二）,行宗记释云：「僧祇，行钵人要具五法，即不爱至知可与不可与也。白二差者，彼云：『大德僧听。某甲比丘五法成就。若僧时到，僧忍听。僧差某甲比丘作行钵人。白如是。』羯磨准作。差已唱告，如文所引。据此通前须行五法：二单白，三白二也。五分，五事不与，即僧中行时，有非法者，不应与易；大、小谓量非；穿缺，无用；㖞谓偏斜。十诵，盛水示无穿漏。僧中行者，五德应擎钵至上座所，问言须是钵否？若言须，应与。取上座钵行与次座，亦如上座法。若上座心悔，还索自钵者，佛言不应与，得吉。」（戒疏记卷一二‧二四‧四）相关参考
含注戒本‧三十舍堕法：「是中舍者，于此住处僧中舍钵已，单白受忏，便说罪名种相，责心生厌离。钵若好者，应夺留置，取最下不如者与之，便作单白，以钵次第向上座易之，持上座钵与次座，若与彼比丘，如是展转乃至下
禅林规定以钵盂吃粥饭，称为行钵。又公示行钵排位（略称钵位）之名牌，称行钵排位榜。p2564
禅林规定以钵盂吃粥饭，称为行钵。又公示行钵排位（略称钵位）之名牌，称行钵排位榜。p2564
禅林规定以钵盂吃粥饭，称为行钵。又公示行钵排位（略称钵位）之名牌，称行钵排位榜。p2564
禅林规定以钵盂吃粥饭，称为行钵。又公示行钵排位（略称钵位）之名牌，称行钵排位榜。p2564
指行钵之位。又作行钵位。即僧堂之中，粥、斋二时行钵之际，大众所排次之座位。下图为敕修百丈清规卷七所举之钵位图。〔敕修百丈清规卷六赴斋粥条、僧堂清规卷一、禅林象器笺座位门〕（参阅「被位」4319）p56
指行钵之位。又作行钵位。即僧堂之中，粥、斋二时行钵之际，大众所排次之座位。下图为敕修百丈清规卷七所举之钵位图。〔敕修百丈清规卷六赴斋粥条、僧堂清规卷一、禅林象器笺座位门〕（参阅「被位」4319）p56
中著名的四大佛教名山，分世音菩、地藏王菩、文殊菩和普菩的化道。四大菩身分著不同的法物，些不同的法物分代表著不同的佛教意，就四大菩身法物不同的表法意作要介： 一、大悲世音菩 世音菩是民影最大
中著名的四大佛教名山，分世音菩、地藏王菩、文殊菩和普菩的化道。四大菩身分著不同的法物，些不同的法物分代表著不同的佛教意，就四大菩身法物不同的表法意作要介： 一、大悲世音菩 世音菩是民影最大
佛教正的建，一定是一山，第一到的建物就是天王殿，天王殿中供奉著勒菩及四大天王，四大天王又叫做法神。 法神的法呢?我自己的法。代表甚麽的人才有格入佛佛，明了佛必具的件。 首先，我一山，第一眼看到