佛教 空能除遣十相什么意思
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篇首语：那就是假话，所谓天才。勤奋的工作才是实在。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 空能除遣十相什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
空能除遣十相
瑜伽七十七卷十二页云：世尊！如是了知法义菩萨，为遣诸相，勤修加行；有几种相，难可除遣？谁能除遣？善男子！有十种相；空能除遣。何等为十？一者、了知法义故；有种种文字相。此由一切法空、能正除遣。二者、了知安立真如义故；有生灭住异性相续随转相。此由相空、及无先后空、能正除遣。三者、了知能取义故；有顾恋身相、及我慢相。此由内空、及无所得空、能正除遣。四者、了知所取义故；有顾恋财相。此由外空、能正除遣。五者、了知受用义，男女承事资具相应故；有内安乐相，外净妙相。此由内外空及本性空、能正除遣。六者、了知建立义故；有无量相。此由大空、能正除遣。七者、了知无色故；有内寂静解脱相。此由有为空、能正除遣。八者、了知相真如义故；有补特伽罗无我相，法无我相。若唯识相、及胜义相。此由毕竟空、无性空、无性自性空、及胜义空、能正除遣。九者、了知清净，真如义故；有无为相，无变异相。此由无为空、无变异空、能正除遣。十者、即于彼相对治空性，作意思惟故；有空性相。此由空空、能正除遣。相关参考
摄乐作意瑜伽三十三卷六页云：由能最初断于欲界先所应断诸烦恼故，及能除遣彼烦恼品麤重性故；从是已后，爱乐于断；爱乐远离。于诸断中，见胜功德。触证少分远离喜乐。于时时间，欣乐作意，而深庆悦。于时时间，厌离
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(一)旧华严经卷二十七「十地品」以大海十相显喻菩萨十地之行相。即：(一)渐次深，(二)不受死尸，(三)余水失本名，(四)一味，(五)多宝，(六)极深难入，(七)广大无量，(八)多大身众生，(九)潮不失
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垢清净十相瑜伽七十四卷二十页云：云何垢清净十相？一、远离懈怠垢而行惠施。谓或内、或外，或近、或远，或身疲倦、或不疲倦，或身羸劣、或不羸劣，而常惠施。二、远离贪垢而行惠施。谓于财物。三、远离瞋垢而行惠施
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心清净十相瑜伽七十四卷十七页云：云何心清净十相？一、怜爱心而行惠施。谓任自性，于诸有情。二、珍宝心而行惠施。谓于施所。三、平等心而行惠施。谓于怨亲及中庸所。四、调伏垢心而行惠施。谓于悭垢及蓄积垢。当知
心清净十相瑜伽七十四卷十七页云：云何心清净十相？一、怜爱心而行惠施。谓任自性，于诸有情。二、珍宝心而行惠施。谓于施所。三、平等心而行惠施。谓于怨亲及中庸所。四、调伏垢心而行惠施。谓于悭垢及蓄积垢。当知
智清净十相瑜伽七十四卷十八页云：云何智清净十相？一、由惠施智清净。二、由求者智清净。三、由施物智清净。四、由施加行智清净。五、由以施成熟有情智清净。六、由方便善巧智清净。七、由诸欲过患智清净。八、由除
智清净十相瑜伽七十四卷十八页云：云何智清净十相？一、由惠施智清净。二、由求者智清净。三、由施物智清净。四、由施加行智清净。五、由以施成熟有情智清净。六、由方便善巧智清净。七、由诸欲过患智清净。八、由除