佛教 减劫什么意思
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篇首语:你不好好奋斗,拿什么显摆的自己的成功,对于背后的人看不起。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 减劫什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
意思为:人寿由八万四千岁起,每百年减一岁,减至只有十岁,在这减寿的时期,叫做减劫。相关参考
「增劫」之对称。即人寿每百年减一岁,由八万岁减至十岁所需之时间。佛教之世界观,认为以人间世界为中心之宇宙有成、住、坏、空四大劫,各大劫又由二十中劫所成。依小乘之说,住劫二十中劫之第一劫中,以人积集恶业
「增劫」之对称。即人寿每百年减一岁,由八万岁减至十岁所需之时间。佛教之世界观,认为以人间世界为中心之宇宙有成、住、坏、空四大劫,各大劫又由二十中劫所成。依小乘之说,住劫二十中劫之第一劫中,以人积集恶业
「增劫」之对称。即人寿每百年减一岁,由八万岁减至十岁所需之时间。佛教之世界观,认为以人间世界为中心之宇宙有成、住、坏、空四大劫,各大劫又由二十中劫所成。依小乘之说,住劫二十中劫之第一劫中,以人积集恶业
「增劫」之对称。即人寿每百年减一岁,由八万岁减至十岁所需之时间。佛教之世界观,认为以人间世界为中心之宇宙有成、住、坏、空四大劫,各大劫又由二十中劫所成。依小乘之说,住劫二十中劫之第一劫中,以人积集恶业
谓人的寿命有一定之数。又作定命。人之寿命在增劫与减劫时有相当之不同,于增劫时,每百年增一岁,最长增至八万四千岁;于减劫时,每百年减一岁,最短减至十岁。定命未全而死,则称中夭。起世经卷七(大一‧三四四中
谓人的寿命有一定之数。又作定命。人之寿命在增劫与减劫时有相当之不同,于增劫时,每百年增一岁,最长增至八万四千岁;于减劫时,每百年减一岁,最短减至十岁。定命未全而死,则称中夭。起世经卷七(大一‧三四四中
谓人的寿命有一定之数。又作定命。人之寿命在增劫与减劫时有相当之不同,于增劫时,每百年增一岁,最长增至八万四千岁;于减劫时,每百年减一岁,最短减至十岁。定命未全而死,则称中夭。起世经卷七(大一‧三四四中
谓人的寿命有一定之数。又作定命。人之寿命在增劫与减劫时有相当之不同,于增劫时,每百年增一岁,最长增至八万四千岁;于减劫时,每百年减一岁,最短减至十岁。定命未全而死,则称中夭。起世经卷七(大一‧三四四中
(杂名)四轮王之一。感得铁之轮宝,统御南阎浮提一洲之帝王也。至增劫时人寿二万岁出现(智度论),或于减劫时人寿八万岁以上出现(俱舍论)。