佛教 种遍行什么意思
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篇首语:学在苦中求,艺在勤中练。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 种遍行什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
种遍行
如爱有六遍行义中说。相关参考
五遍行心所作业显扬十八卷四页云:今当略说作意触受想思五种遍行心法作业。颂曰:引心、三分别,领位、审了相,得失等营为,名作意等业。论曰:引发于心,是作意业。三和分别,是触业。领纳违顺俱相违位,是受业。审
四种遍满所缘境事如遍满所缘境事中说。又云:如是四种所缘境事,遍行一切,随入一切所缘境中。去来今世正等觉者,共所宣说。是故说名遍满所缘。又此所缘,遍毘钵舍那品,遍奢摩他品;遍一切事,遍真实事,遍因果相属
四种遍满所缘境事如遍满所缘境事中说。又云:如是四种所缘境事,遍行一切,随入一切所缘境中。去来今世正等觉者,共所宣说。是故说名遍满所缘。又此所缘,遍毘钵舍那品,遍奢摩他品;遍一切事,遍真实事,遍因果相属
六种遍计显扬十六卷六页云:论曰:由有六种遍计差别故;遍计所执自性,亦有六种。何等名为六种遍计?一、自性遍计。谓遍计色等,实有自相。二、差别遍计。谓遍计色等,决定实有有色无色有见无见等,诸差别相。三、觉
六种遍计显扬十六卷六页云:论曰:由有六种遍计差别故;遍计所执自性,亦有六种。何等名为六种遍计?一、自性遍计。谓遍计色等,实有自相。二、差别遍计。谓遍计色等,决定实有有色无色有见无见等,诸差别相。三、觉
六种遍智瑜伽一百卷二十二页云:复有六种遍智。一者、不定地有漏谛遍智。二者、定地有漏谛遍智。三者、无漏无为谛遍智。四者、无漏有为谛遍智。五者、顺下分遍智。六者、顺上分遍智。
六种遍智瑜伽一百卷二十二页云:复有六种遍智。一者、不定地有漏谛遍智。二者、定地有漏谛遍智。三者、无漏无为谛遍智。四者、无漏有为谛遍智。五者、顺下分遍智。六者、顺上分遍智。
五种遍计显扬十六卷七页云:复次遍计所执自性,当知复由五种遍计。何等为五?一、依名遍计义自性。二、依义遍计名自性。三、依名遍计名自性。四、依义遍计义自性。五、依二遍计二自性。依名遍计义自性者:如有计执,
五种遍计显扬十六卷七页云:复次遍计所执自性,当知复由五种遍计。何等为五?一、依名遍计义自性。二、依义遍计名自性。三、依名遍计名自性。四、依义遍计义自性。五、依二遍计二自性。依名遍计义自性者:如有计执,
四种遍计摄论二卷七页云:复次遍计有四种。一自性遍计,二差别遍计,三有觉遍计,四无觉遍计。有觉者:谓善名言。无觉者:谓不善名言。