佛教 食尼指授食戒开缘什么意思
Posted 檀越
篇首语：最强的人并不一定都是成功的人，却一定是在他们失去之时不放弃的人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 食尼指授食戒开缘什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
亦名：在俗家偏心授食戒开缘,含注戒本‧四提舍尼法：「不犯者，若语言，大姊且止，须诸比丘食竟；若尼自为檀越；若檀越设食，令尼处分；若不故作偏为彼此者，不犯。」（含注戒本卷下‧二‧三）相关参考
亦名：在俗家偏心授食戒缘起,含注戒本‧四提舍尼法：「佛在舍卫，众多比丘与六群，白衣家食。时六群尼索羹饭越次与六群比丘，言与此羹，与此饭。比丘举过白佛，因诃制戒。」（含注戒本卷下‧一‧一二）
亦名：食尼叹食戒开缘、尼叹食戒开缘,含注戒本‧九十单提法：「不犯者，若不知，若檀越先有意，若无教化想，若尼自作，若檀越令尼经营，若不故教化而乞食与者，无犯也。」（含注戒本卷中‧一一‧九）
亦名：不非时食戒开缘、过午不食戒开缘、不过中食戒开缘,子题：罽尼、吐下药、[口*见]、黑石蜜,含注戒本‧九十单提法：「不犯者，作黑石蜜法尔故。有病者服吐下药，日时过，煮麦令皮不破漉汁饮。又喉中[口*见
亦名：兰若安坐受食戒开缘、有难兰若受食戒开缘,含注戒本‧四提舍尼法：「不犯者，若来受教敕听法、自食令授也。」（含注戒本卷下‧三‧三）
亦名：平钵受食戒开缘,含注戒本‧百众学法：「不犯者，或时有病，或钵小，或堕案上。」（含注戒本卷下‧七‧九）
亦名：以次食戒开缘,含注戒本‧百众学法：「不犯者，或有病，或患饭热挑取冷处，若日时欲过，若命梵二难疾食也。」（含注戒本卷下‧八‧三）
亦名：把散饭食戒开缘,含注戒本‧百众学法：「不犯者，有病，或食中有草虫，或有不净污，或有未受食舍弃之。」（含注戒本卷下‧一一‧四）
亦名：张口待饭戒开缘,含注戒本‧百众学法：「不犯者，或时有如是病，或日欲过，命梵等难，疾疾食者。」（含注戒本卷下‧九‧一○）
含注戒本‧百众学法：「不犯者，有病，噉薄饼、焦饭，若瓜、甘蔗，噉菜、梨、果、蒱桃（葡萄）、蕊叶心者。」（含注戒本卷下‧一○‧三）
子题：病时、脚跟劈、作衣时、施衣时、道行时、船上时、大众集时、沙门施食时、衣时、劈,行事钞‧随戒释相篇：「（一、本律七缘）律中，不犯开七缘：一﹑病时者，下至脚跟劈。善见云，砂土入中不能行。二﹑作衣时者