佛教 无相空教什么意思
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篇首语:积土而为山,积水而为海。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 无相空教什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
意思为:阐明一切法都是性空无相的教法,如般若经所说的是。相关参考
意思为:1.佛教、道教、儒教。2.指南山三教,即性空教、相空教、唯识圆教。说诸法性空无我的道理的,名性空教,此摄一切小乘教;说诸法本相是空,惟众生妄见为有的,名相空教,此摄一切大乘浅教;说诸法外尘本无
与「有教」相对。又作第二时教、唯说法空宗。为法相宗所立三时教之第二。即阐说诸法皆空之理的教法。如诸般若经所主张「万法皆空」之理即为其主要教说。于判教中,为慧观与刘所立五教中之无相教、昙隐与自轨所立五
与「有教」相对。又作第二时教、唯说法空宗。为法相宗所立三时教之第二。即阐说诸法皆空之理的教法。如诸般若经所主张「万法皆空」之理即为其主要教说。于判教中,为慧观与刘所立五教中之无相教、昙隐与自轨所立五
与「有教」相对。又作第二时教、唯说法空宗。为法相宗所立三时教之第二。即阐说诸法皆空之理的教法。如诸般若经所主张「万法皆空」之理即为其主要教说。于判教中,为慧观与刘所立五教中之无相教、昙隐与自轨所立五
与「有教」相对。又作第二时教、唯说法空宗。为法相宗所立三时教之第二。即阐说诸法皆空之理的教法。如诸般若经所主张「万法皆空」之理即为其主要教说。于判教中,为慧观与刘所立五教中之无相教、昙隐与自轨所立五
梵语laksana-śūnyatā。又称自相空、自共相空。即般若经所谓诸法之总、别、同、异等诸相之不可得。真谛所译十八空论中,谓化身非生死,非涅槃,无生死虚妄颠倒之相,亦无涅槃真实之相,故称相空。若菩
梵语laksana-śūnyatā。又称自相空、自共相空。即般若经所谓诸法之总、别、同、异等诸相之不可得。真谛所译十八空论中,谓化身非生死,非涅槃,无生死虚妄颠倒之相,亦无涅槃真实之相,故称相空。若菩
梵语laksana-śūnyatā。又称自相空、自共相空。即般若经所谓诸法之总、别、同、异等诸相之不可得。真谛所译十八空论中,谓化身非生死,非涅槃,无生死虚妄颠倒之相,亦无涅槃真实之相,故称相空。若菩
梵语laksana-śūnyatā。又称自相空、自共相空。即般若经所谓诸法之总、别、同、异等诸相之不可得。真谛所译十八空论中,谓化身非生死,非涅槃,无生死虚妄颠倒之相,亦无涅槃真实之相,故称相空。若菩
意思为:南山所立三观之一。