佛教 饮酒戒酒相什么意思
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篇首语：生当作人杰，死亦为鬼雄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 饮酒戒酒相什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
亦名：酒相, 子题：是酒、酒、梨汁酒、阎浮 果酒、蒲萄酒、葡萄酒、非酒、甜醋、甜味酒、醋味酒、[殿/酉]、食曲、曲,行事钞‧随戒释相篇：「四分中，但使是酒，乃至草木作者无酒色香味。若非酒而有酒色香味，并不合饮。若酒煮酒和合食饮，一切堕。若甜醋酒、食曲、酒糟，一切吉罗。十诵，若饮似酒、醋酒、甜酒、糟[殿/酉]、若曲，能醉人，咽咽堕。多论曲犯堕者，谓和酒曲干持行者，若余曲不犯。」资持记释云：「四分，初明是酒，不论色香味草木作者。律云，梨汁酒、阎浮果酒、甘蔗、舍楼伽、蒲（葡）萄酒等。若非下，明非酒，具三同酒；必不具者，如下甜醋，但犯吉罗。若酒下，明和食。准注戒，煮字下多酒字。上明犯重。若甜下，明结轻。律作甜味酒、醋味酒，今文合之。十诵五种皆堕，并取能醉；四分结吉，应非醉者。[殿/酉]，即酒滓。食曲能醉，于义难显，故引多论决之。论云，以麦及药草，以酒和之，后干持行，和水饮，令人醉也。」（事钞记卷二四‧三一‧一八）相关参考
佛教是反酒的，在家、出家，戒律上都一律禁止用。於酒的定和分，、、戒典多有。《俱》卷十四，酒有三：由米等谷成的穴（梵s11ra，）；以果或植物的根、成的迷耶（梵maimya）；而在上二者都有完全酵，可令
1.要想长寿，先戒烟酒。2.省下烟酒钱，急难免求人.3.一餐喝一斤，一生剩半生。4.一天喝一斤，一生少十春。5.一次喝一两，身强体又壮。6.一点酒不喝，生活更快乐。7.酒是害人的毒药，性是刮人的钢刀。
（术语）五戒之一。禁饮酒。俱舍论十四曰：「诸饮酒者，心多纵逸，不能守护诸余律仪，故为护余，令离饮酒。」
（术语）五戒之一。禁饮酒。俱舍论十四曰：「诸饮酒者，心多纵逸，不能守护诸余律仪，故为护余，令离饮酒。」
亦名：不饮酒戒缘起,子题：饮酒戒以罗汉为缘起、饮酒十过、酒有十过,含注戒本‧九十单提法：「佛在支陀国，娑伽陀为佛侍者，诣编发梵志龙室宿，于夜降龙，明旦以示拘睒弥王。后游其国，值与黑酒，醉卧路中。佛说十
意思为：一、颜色恶，即饮酒的人，颜貌容色，因之变常，无有善相。二、下劣，即饮酒的人，威仪不整，举动轻薄，人所贱恶。三、眼视不明，即恣饮而狂痴瞻视，昏瞀不辨色境。四、现瞋恚相，即饮酒的人，行不善法，不顾
（名数）一，颜色恶。饮酒之人，颜貌容色，因之变常，无有善相也。二，下劣。饮酒之人，威仪不整，动止轻薄，人所贱恶也。三，眼视不明。恣饮而狂痴瞻视，昏瞀不辨色境也。四，现瞋恚相。醉酒之人，行不善法，不顾
（名数）一，颜色恶。饮酒之人，颜貌容色，因之变常，无有善相也。二，下劣。饮酒之人，威仪不整，动止轻薄，人所贱恶也。三，眼视不明。恣饮而狂痴瞻视，昏瞀不辨色境也。四，现瞋恚相。醉酒之人，行不善法，不顾
意思为：五戒之一。酒中含有麻醉性，饮者迷失理智，误造种种的过失，所以佛教戒之。
（术语）在家出家比丘菩萨等一切之戒中，必列此戒。