佛教 黑毛卧具戒制意什么意思
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篇首语：愁人苦夜长，志士惜日短。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 黑毛卧具戒制意什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
戒本疏‧三十舍堕法：「（舍堕）第十二，黑毛卧具戒。此毛体贵，无宜服用；虚损施物，增长贪结，又自营造，招讥障道，深妨本业，故所以制。」行宗记释云：「制意，总括有六：一﹑虚费，二﹑长贪，三﹑经营，四﹑招讥，五﹑障道，六﹑妨业。对文可见。」（戒疏记卷一一‧六四‧一五）相关参考
亦名：减六年作三衣戒制意,子题：沙门出俗知足为先,戒本疏‧三十舍堕法：「（舍堕）第十四，减六年作三衣戒。所以制者，沙门出俗，知足为先。既有旧衣，即堪长道。方复恣情广畜多积；长贪坏道，勿过于此。俗士尚云
亦名：卧具戒释名,子题：敷具、二毛非被褥,资持记释云：「会名中，总决前后四戒，十诵并号敷具。昔人疑者，彼谓卧具是被褥故。僧祇，彼因诸比丘作毡三衣坐具招讥因制。文举伽梨，略余二衣，故云乃至。此证二毛非被
戒本疏‧三十舍堕法：「四缘成：一﹑纯黑羊毛；二﹑作三衣，除作毡被卧具，罪非此戒；三﹑为己；四﹑自作成犯。」（戒疏记卷一一‧六五‧一）
含注戒本‧三十舍堕法：「佛在毗舍离，诸梨车子多行邪行，作黑毛毡，披体夜行，使人不见。六群比丘见便故作之，梨车讥嫌。比丘举过，佛因制戒。」（含注戒本卷上‧二七‧一三）
资持记释云：「不犯十二相。二三注显，皆谓本作是心，故作成不犯。儭钵内者，障尘垢故。摄热巾者，为儭手故。」（事钞记卷二○‧四九‧一八）
亦名：不非时食戒制意、过午不食戒制意、不过中食戒制意,子题：日中三世诸佛食、时有二种、迦罗、实时、三摩耶、假时、时、非时、天上日月、人中日月、阴阳日月、须臾、晷漏,行事钞‧随戒释相篇：「（一﹑立时意）
亦名：覆疮衣过量戒制意,行宗记释云：「制意、犯缘，并同上（过量尼师坛戒）。」（戒疏记卷一五‧八六‧一六）（请参阅『过量尼师坛戒制意』九六一下）
亦名：漏失戒制意、故失精戒制意, 行宗记释云：「制意中，初叙过本，引涅槃以证。次明制意，引多论委示，文列四义：初住持，二、四灭恶，三是生善。」（戒疏记卷八‧一七‧一九）,资持记释云：「标名，言故者，
亦名：过限索衣价戒制意、过限忽切索衣价戒制意、忽切索衣戒制意,子题：知净物,戒本疏‧三十舍堕法：「（舍堕）第十，过限索衣价戒。然宝璧精华，世情所重；长贪妨道，生患处深；特非出道之所宜畜。然施主奉施，以
亦名：与恶见人同事戒制意、恶见同事戒制意,戒本疏‧九十单提法：「（波逸提）与恶见人同事戒六十九。制意有三义：（一、须举三意）须举一﹑然此比丘，谬执圣教，说欲非障，违僧三谏，坚执不舍；邪心成就，障于学路