佛教 黑毛卧具戒犯缘什么意思

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戒本疏‧三十舍堕法:「四缘成:一﹑纯黑羊毛;二﹑作三衣,除作毡被卧具,罪非此戒;三﹑为己;四﹑自作成犯。」(戒疏记卷一一‧六五‧一

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亦名:减六年作三衣戒犯缘,戒本疏‧三十舍堕法:「六缘成犯:一﹑有故三衣减六年。二﹑不舍故者。余之三律,舍与不舍,减六年与罪;若依四分,准文义意,必新造作,若为除故,应是不犯;以缘中藏积求觅故也。三﹑僧

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戒本疏‧三十舍堕法:「(舍堕)第十二,黑毛卧具戒。此毛体贵,无宜服用;虚损施物,增长贪结,又自营造,招讥障道,深妨本业,故所以制。」行宗记释云:「制意,总括有六:一﹑虚费,二﹑长贪,三﹑经营,四﹑招讥

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亦名:卧具戒释名,子题:敷具、二毛非被褥,资持记释云:「会名中,总决前后四戒,十诵并号敷具。昔人疑者,彼谓卧具是被褥故。僧祇,彼因诸比丘作毡三衣坐具招讥因制。文举伽梨,略余二衣,故云乃至。此证二毛非被

佛教 黑毛卧具戒缘起什么意思

含注戒本‧三十舍堕法:「佛在毗舍离,诸梨车子多行邪行,作黑毛毡,披体夜行,使人不见。六群比丘见便故作之,梨车讥嫌。比丘举过,佛因制戒。」(含注戒本卷上‧二七‧一三)

佛教 黑毛卧具戒开缘什么意思

资持记释云:「不犯十二相。二三注显,皆谓本作是心,故作成不犯。儭钵内者,障尘垢故。摄热巾者,为儭手故。」(事钞记卷二○‧四九‧一八)

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亦名:共麤语戒犯缘、麤语戒犯缘、粗语戒犯缘、麤语戒犯缘,戒本疏‧十三僧残法:「犯缘有七:一﹑女人,二﹑作人女想,三﹑有染心,四﹑麤恶语,五﹑麤语想,六﹑言章了,七﹑前人知解。」(戒疏记卷八‧三二‧九)

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亦名:不非时食戒犯缘、过午不食戒犯缘、不过中食戒犯缘,戒本疏‧九十单提法:「论犯四缘:一﹑非时,二﹑非时想,三﹑时食,四、咽。便犯。」(戒疏记卷一四‧六一‧一九)

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亦名:过限索衣价戒犯缘、过限忽切索衣价戒犯缘、忽切索衣戒犯缘,子题:默索,行事钞‧随戒释相篇:「五缘成犯:一﹑施主送宝,二﹑为贸衣用,三﹑付人转贸,四﹑过分索之,五﹑得入手。便犯。」资持记释云:「犯缘

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亦名:畜长钵过限戒犯缘、畜长钵戒犯缘、长钵过限戒犯缘,子题:如法钵,行事钞‧随戒释相篇:「五缘成:一﹑先有受持钵。二﹑更得。三﹑如法钵。非余油璭等。四﹑不净施。善见,买钵未还直,不成受;主言但受,亦不

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亦名:后不定戒犯缘,行事钞‧随戒释相篇:「犯缘亦四:唯改第一,为露处。余三并同。(二﹑是女人,三﹑无第三人,四﹑随所作犯。)」(事钞记卷一九‧四三‧七)(请参阅『屏处不定戒犯缘』七四四中)