佛教 佛教词语异熟生什么意思
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意思为：异熟因所生。相关参考
意思为：六因之一。见六因条。
意思为：五果之一。见五果条。
意思为：谓由于自然果报的障碍而不能修行佛法的地方，如三恶趣及无想天等是。
诸无漏业非皆能尽前三异熟业俱舍论十六卷二页云：诸无漏业，为皆能尽前三业不？不尔。云何？颂曰：四法忍离欲，前八无间俱。十二无漏思，唯尽纯黑业。离欲四静虑，第九无间思，一尽杂纯黑，四令纯白尽。论曰：于见道
意思为：即涅槃。灭是灭见思尘沙，无明三种惑，度是度分段变易两种生死。
意思为：指心所的遍行，有的心所，遍于善恶无记三性，遍于三界九地，遍于有漏无漏，世出世间，遍与八识心王相应，因为遍于上述四者，所以名遍行。遍行心所有五种，即作意、触、受、想、思，此五种皆与五识心王，初念
1、迁思回虑：形容反复思考。2、熟读深思：反复地阅读，认真地思考。3、长虑顾后：虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。4、好学深思：喜欢学习，勤于思考。5、殚精竭思：殚：竭尽；思：思考。竭尽心力思虑谋
五事异熟非异熟分别瑜伽七十二卷十三页云：问：如是五事，几是异熟？几非异熟？答：相、通二种。名、非异熟。分别、通二种。真如、俱非二种。正智、非异熟。
五事异熟非异熟分别瑜伽七十二卷十三页云：问：如是五事，几是异熟？几非异熟？答：相、通二种。名、非异熟。分别、通二种。真如、俱非二种。正智、非异熟。
（术语）大乘之义，别异熟与异熟生，阿赖耶识为异熟，眼耳鼻舌身意之六识为异熟生。以是六识之异熟有由阿赖耶种子（即异熟）所生之义也。唯识论三曰：「眼等六识业所感者，是异熟生，非真异熟。」小乘总谓异熟因之