佛教 佛教词语须陀洹果什么意思
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意思为:声闻乘四果中的初果名。相关参考
(术语)见道之终,即第十六心之位,对于前之向位而称为须陀洹果。声闻乘四圣位中正果初位之位也。
意思为:四向之一。见四向条。
意思为:旧译为入流,新译为预流,是声闻乘四果中的初果名。入流是初入圣人之流的意思,预流是预入圣者之流的意思。
意思为:一、须陀洹向及须陀洹果,须陀洹华译为入流,即入圣人之流,此位须断尽三界八十八使见惑方能证得。当未断尽时皆为向,已断尽为果。二、斯陀含向及斯陀含果,斯陀含华译为一来,谓其当于欲界的天上人间,各来
(一)指声闻乘之四向四果。又作八辈。即须陀洹向(梵srotāpatti-pratipannaka)、须陀洹果(梵srotāpanna)、斯陀含向(梵sakrdāgāmi-pratipannaka)、斯
(一)指声闻乘之四向四果。又作八辈。即须陀洹向(梵srotāpatti-pratipannaka)、须陀洹果(梵srotāpanna)、斯陀含向(梵sakrdāgāmi-pratipannaka)、斯
初果,即四沙门果中之须陀洹果,乃断除欲、色、无色等三界之见惑,预入圣者流类之果位。须陀洹,为梵语srota-āpanna之音译,意译作预流、逆流。其中之「流」即有「无漏之圣道」与「生死之流」二义,前者
初果,即四沙门果中之须陀洹果,乃断除欲、色、无色等三界之见惑,预入圣者流类之果位。须陀洹,为梵语srota-āpanna之音译,意译作预流、逆流。其中之「流」即有「无漏之圣道」与「生死之流」二义,前者
初果,即四沙门果中之须陀洹果,乃断除欲、色、无色等三界之见惑,预入圣者流类之果位。须陀洹,为梵语srota-āpanna之音译,意译作预流、逆流。其中之「流」即有「无漏之圣道」与「生死之流」二义,前者
初果,即四沙门果中之须陀洹果,乃断除欲、色、无色等三界之见惑,预入圣者流类之果位。须陀洹,为梵语srota-āpanna之音译,意译作预流、逆流。其中之「流」即有「无漏之圣道」与「生死之流」二义,前者