佛教 佛教词语势至观什么意思
Posted 佛教
篇首语：如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛教词语势至观什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：观无量寿经所说十六观之第十一，即观想大势至菩萨身相的观法。相关参考
又称大势至观。即观无量寿经所说十六观之第十一。行者修此一观法时，观想大势至菩萨身长八十万亿那由他由旬，以智慧光普照一切，使远离三途。乃至观想其天冠中显现十方佛国之相，其肉髻上有一宝瓶，瓶中盛诸光明，普
又称大势至观。即观无量寿经所说十六观之第十一。行者修此一观法时，观想大势至菩萨身长八十万亿那由他由旬，以智慧光普照一切，使远离三途。乃至观想其天冠中显现十方佛国之相，其肉髻上有一宝瓶，瓶中盛诸光明，普
又称大势至观。即观无量寿经所说十六观之第十一。行者修此一观法时，观想大势至菩萨身长八十万亿那由他由旬，以智慧光普照一切，使远离三途。乃至观想其天冠中显现十方佛国之相，其肉髻上有一宝瓶，瓶中盛诸光明，普
意思为：大势至菩萨的简称，因此菩萨的大智至一切处，故名大势至。
（图像）西方之三尊，弥陀，观音，势至是也。此观音，势至虽为菩萨，然从弥陀佛，故皆称为佛。
（图像）西方之三尊，弥陀，观音，势至是也。此观音，势至虽为菩萨，然从弥陀佛，故皆称为佛。
（杂名）梵语曰战捺囉Candra，遗教经曰：「月可令热，日可令冷，佛说四谛不可令异。」止观一曰：「月隐重山，举扇类之；风息太虚，动树训之。」月为势至菩萨之化现。见月天子条。
（杂名）梵语曰战捺囉Candra，遗教经曰：「月可令热，日可令冷，佛说四谛不可令异。」止观一曰：「月隐重山，举扇类之；风息太虚，动树训之。」月为势至菩萨之化现。见月天子条。
（杂名）梵语曰战捺囉Candra，遗教经曰：「月可令热，日可令冷，佛说四谛不可令异。」止观一曰：「月隐重山，举扇类之；风息太虚，动树训之。」月为势至菩萨之化现。见月天子条。
（杂名）梵语曰战捺囉Candra，遗教经曰：「月可令热，日可令冷，佛说四谛不可令异。」止观一曰：「月隐重山，举扇类之；风息太虚，动树训之。」月为势至菩萨之化现。见月天子条。