佛教 佛教词语灭道什么意思
Posted 一下吧
篇首语:不是我不会,只是我没学。个人因学习而强大。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛教词语灭道什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
意思为:灭谛与道谛。见四谛条。相关参考
(术语)灭谛与道谛也。灭者,灭生死因果之涅槃也,道者证涅槃之正道也,灭为果而道为因,谓之无漏之因果,又曰还灭之因果。先果后因者,先示果使生欣求之念,因以修因也。
(术语)灭谛与道谛也。灭者,灭生死因果之涅槃也,道者证涅槃之正道也,灭为果而道为因,谓之无漏之因果,又曰还灭之因果。先果后因者,先示果使生欣求之念,因以修因也。
(术语)灭谛与道谛也。灭者,灭生死因果之涅槃也,道者证涅槃之正道也,灭为果而道为因,谓之无漏之因果,又曰还灭之因果。先果后因者,先示果使生欣求之念,因以修因也。
(术语)灭谛与道谛也。灭者,灭生死因果之涅槃也,道者证涅槃之正道也,灭为果而道为因,谓之无漏之因果,又曰还灭之因果。先果后因者,先示果使生欣求之念,因以修因也。
圣谛义显扬二卷二页云:苦集灭道圣谛义者:若于此处、圣智所行;此处苦集灭道、是谛。由诸圣者,咸谓此是谛。是故说名圣谛。
善通达慧集异门论十三卷十一页云:善通达慧者:谓彼成就如是慧故,于苦集灭道谛,由苦集灭道相,能通达,善通达,各别通达。是故名为善通达慧。
善通达慧集异门论十三卷十一页云:善通达慧者:谓彼成就如是慧故,于苦集灭道谛,由苦集灭道相,能通达,善通达,各别通达。是故名为善通达慧。
智者内证法蕴足论二卷十一页云:智者内证者:佛及佛弟子名为智者。世尊所说苦集灭道,智者自内知见解了,正等觉为苦集灭道。故佛正法、名智者内证。
净计不净见大毗婆沙论八卷十七页云:若净不净见、于五见,何见摄?何见所断?答:邪见摄。此有二种。若谓灭为不净;见灭所断。若谓道为不净;见道所断。问:何谓为净?答:灭道二谛。问:何缘外道,计灭道谛、为不净
净计不净见大毗婆沙论八卷十七页云:若净不净见、于五见,何见摄?何见所断?答:邪见摄。此有二种。若谓灭为不净;见灭所断。若谓道为不净;见道所断。问:何谓为净?答:灭道二谛。问:何缘外道,计灭道谛、为不净