佛教 佛教词语万德洪名什么意思
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篇首语：顾虑太多难以起步，背负太多难走远路。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛教词语万德洪名什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：谓在一佛的名字上最具有万种之德。相关参考
佛之尊称。佛以一体而圆满具足万德，应予尊重，故称之为圆融万德尊。大乘本生心地观经卷二报恩品中六句叹佛句之第六句谓佛为「世出世间功德圆满一切义依」，即言佛乃圆满一切功德者，故依之始成一切事义。仁王般若波
佛之尊称。佛以一体而圆满具足万德，应予尊重，故称之为圆融万德尊。大乘本生心地观经卷二报恩品中六句叹佛句之第六句谓佛为「世出世间功德圆满一切义依」，即言佛乃圆满一切功德者，故依之始成一切事义。仁王般若波
为「因位万行」之对称。谓因应于「因位」之万行，以达至佛果之地位，而无量妙德悉无不成。就因、果之相对关系而言，相对于因地而有果地，相对于万行而有万德。故就因果相应相报之意义而言，佛果之无量功德，即相应于
为「因位万行」之对称。谓因应于「因位」之万行，以达至佛果之地位，而无量妙德悉无不成。就因、果之相对关系而言，相对于因地而有果地，相对于万行而有万德。故就因果相应相报之意义而言，佛果之无量功德，即相应于
为「因位万行」之对称。谓因应于「因位」之万行，以达至佛果之地位，而无量妙德悉无不成。就因、果之相对关系而言，相对于因地而有果地，相对于万行而有万德。故就因果相应相报之意义而言，佛果之无量功德，即相应于
为「因位万行」之对称。谓因应于「因位」之万行，以达至佛果之地位，而无量妙德悉无不成。就因、果之相对关系而言，相对于因地而有果地，相对于万行而有万德。故就因果相应相报之意义而言，佛果之无量功德，即相应于
为因位所修万行之总称。为「果地万德」之对称。欲成佛果，须于因位广修万行，积集万善，由此万行万善方得证入佛果。（参阅「果地万德」3323）p2276
为因位所修万行之总称。为「果地万德」之对称。欲成佛果，须于因位广修万行，积集万善，由此万行万善方得证入佛果。（参阅「果地万德」3323）p2276
于真言宗所说十住心中，不立优劣深浅，由真言实义，故人、天、鬼、畜等悉为平等之法身。此有二义：(一)曼荼罗种性之十住心，表众生本具之心平等而悉为法身。(二)普门万德之十住心，为显大日如来所证之普门万德。
于真言宗所说十住心中，不立优劣深浅，由真言实义，故人、天、鬼、畜等悉为平等之法身。此有二义：(一)曼荼罗种性之十住心，表众生本具之心平等而悉为法身。(二)普门万德之十住心，为显大日如来所证之普门万德。