佛教 佛教词语僧残什么意思
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篇首语:学向勤中得,萤窗万卷书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛教词语僧残什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
意思为:律学篇聚名之一,即犯了重戒将堕未堕,如人犯重罪,将濒于危,仅留残命的情形。相关参考
亦名:僧残须谏五意,戒本疏‧十三僧残法:「同篇谏不谏别者,须谏五意:一﹑性恶,二﹑显露,三﹑恼僧,四﹑倚傍有滥。前之九相,条然是非,更无有滥,倚傍圣教,过显群心,何须设谏?后之四戒,皆有倚傍,理行二教
梵语sajghāvaśesa。音译僧伽婆尸沙。五篇七聚之一。指戒律中仅次于波罗夷之重罪。又作众余、众决断、僧初残。犯者尚有残余之法命,如人被他人所斫,几濒于死,但尚有残命,宜速营救,依僧众行忏悔法,除
梵语sajghāvaśesa。音译僧伽婆尸沙。五篇七聚之一。指戒律中仅次于波罗夷之重罪。又作众余、众决断、僧初残。犯者尚有残余之法命,如人被他人所斫,几濒于死,但尚有残命,宜速营救,依僧众行忏悔法,除
戒本疏‧十三僧残法:「所以列二十僧中出罪者,以二篇次死,业障深重;故须多人强境,方发犯者胜心,息断相续故。云若少一人已下,减众轻法也。」(戒疏记卷一○‧一七‧八)
亦名:僧伽胝尸沙部有五十二罪~,子题:戒同、见同、摩那埵、阿浮诃那、胝尸沙三义,行事钞‧篇聚名报篇:「(一、引论文)明了论,解第二僧伽胝尸沙部,有五十二罪。(二、引疏解)(一﹑总标同异)诸部说此罪不同
亦名:忏夷残辨异,行事钞‧忏六聚法篇:「四分云,若比丘及尼犯波罗夷已,都无覆藏心,令如法忏悔。诸师废立,互有是非,今括其接诱,理无滞结。但使覆与不覆,临乞时都无覆者,尽形学悔。不同僧残,犯多罪已,余者
亦名:与覆藏法,济缘记‧释集法篇:「与覆藏法者,既犯次重,即须陈露。知而故藏,此过难忍。随所日覆,以法征治,故曰也。」(业疏记卷三‧二八‧一五)
子题:摩那埵白僧法、摩那埵白别人法、摩那埵即座白僧法、摩那埵余日白僧法,行事钞‧忏六聚法篇:「彼得羯磨已,即于僧中白言:『大德僧听。我某甲比丘犯故漏失、摩触、麤语三僧残罪,各不忆数,或覆藏一夜乃至百夜
行事钞‧忏六聚法篇:「白清净比丘法。律文不具,义准白之。具修威仪,白云:『大德僧听(大德一心念)。我某甲比丘犯故漏失余罪准知一僧残罪不忆数,覆藏一夜乃至百夜,已从僧乞百夜覆藏羯磨,僧已与我百夜覆藏羯磨
亦名:波利婆沙、治覆藏情过、覆藏、别住,行事钞‧忏六聚法篇:「治覆藏情过,谓波利婆沙。此方义翻,或云覆藏,或云别住。母论云,何名别住?别在一房,不得与僧同处,虽入僧中,不得谈论,亦不得答也。」(事钞记